🌏🧠♥️🌏看第三願💧設我得佛💧國中天人💧不悉真金色者💧不取正覺💧這是身金色願💧
🌏十方世界所有的一切眾生往生到極樂世界的時候每一眾生身體都是紫磨真金色身這裡的真金色是指金子裡面帶點紅色一般好的金子裡面都帶這麼一點點的紅色叫做赤金這種金子的成分最足我們說9.9999這個是足金100 ，10000足金善導大師說🍀諸佛欲顯常住不變之相是故現黃金色🍃也就是說諸佛都現金色身因為世間的銅鐵都會生鏽都會氧化而金子不管在任何環境下都不會發生變化如此表法的意義上來說諸佛現黃金色是為了顯法體常住不變諸佛都是證得了實相理體才現金色身因爾古大德說💧金色表示中道實相這是從表法的意義上來說💧
💧為何帶業往生到極樂世界的凡夫也能和諸佛一樣現紫磨真金色身這是因為臨欲命終的時候萬緣放下🍀一心念佛與阿彌陀佛感應道交來接引人類那人類臨終見的是他佛還是自佛蕅益大師說💧淨土法門全在了他即自🍀就是自他不二人類求往生的心和阿彌陀佛感應道交就是即自即他自就是他🍀他就是自人類的本心和彌陀的法身🍀本來是一體的🍀就是人類自己因爾彌陀聖眾現前就是人類自己的妙明真心現前人類常說人類自己本具彌陀的性德當這句佛號念到信念具足的時候念到清淨的時候人類自性的彌陀性德也就顯現出來了因爾自就是他他就是自顯我自心就是托極樂世界的依報正報🍀阿彌陀佛的功德莊嚴🍀觀世音菩薩以及七寶宮殿八功德水等這一切的莊嚴來顯明人類自性的莊嚴這個念佛的功德就殊勝在這個地方臨終這一念與阿彌陀佛暗合道妙了萬緣放下一心念佛即是金剛經中說的💧無所住而生其心🍀以凡夫心入諸法實相即凡心成佛心相由心現以佛心而現佛的紫磨真金色身這個莊嚴白淨佳人就好理解了💧
💧諸佛現紫磨真金色身🍀還有殊勝的妙用在🌏涅槃經中心靈導師南無本師釋迦摩尼佛臨涅槃的時候以真金手卻身所著僧伽梨衣顯出紫磨真金師子胸臆並且對大眾說🍀應當深心看我紫磨真金色身大眾目不暫舍悉皆快樂就像比丘入第三禪中見到佛的紫磨真金色身🍀入第三禪中經中還說以至誠心看佛的真金色身還能令大眾如熱渴人遇清涼水🍃飲之令飽🍃無復余念🍃也就是能令眾生去除煩惱心得清涼極樂世界的人民不是一天到晚待在極樂世界的他要到十方法界去供養諸佛要度化眾生有這樣的身相莊嚴就能令見到他的這些眾生產生歡喜心恭敬心可以幫助眾生斷煩惱得解脫人類可以在地藏經中也看到大長者子見到師子奮迅具足萬行如來的相好光明🍀千福莊嚴因而發願我今盡未來際不可計劫為是罪苦六道眾生廣設方便盡令解脫而我自身方成佛道💧地藏菩薩因地也是見佛的相好而發起的大願說的相好也能度化眾生💧阿彌陀佛的每一願都是利益眾生的不但能讓往生的人得到真實的利益而且還能讓沒有往生的眾生對佛法對極樂世界生起好樂之心為他們種下究竟解脫的因🍀淨土法門的每一部經都離不開信願行三資糧這四十八願也不例外就拿這一願來說阿彌陀佛已經成佛十劫了💧他發的這個願已經兌現了人類真的相信往生之後都和阿彌陀佛一樣具有萬億紫磨真金色身我們好多居士捨不得我們現在的報身都以自己跟自家人和諧重視自己的美麗🍃相好放不下更加地執著就不知道極樂世界那種相好光明無等倫人類自己這副臭皮囊是因緣和合而生的有很多的瑕疵和極樂世界那個莊嚴是沒法比的如果你真的相信這個極樂世界的相好光明萬億紫磨真金色身這種相好光明的話當下自己還會怕死求往生的心就好比把一身破爛的衣服扔掉換上一件美麗的服裝這種事情誰還不肯做如果深入佛法把這個四十八願講圓滿了必定想往生回到太圓滿的西方極樂佛果故鄉💧大多數人心裡想的是信是信就是沒見過並不是百分之百地相信那就放不下人類自己身體的執著當人類自己身體好的時候讓他念念佛還行能夠精神抖擻的來念佛等到生病的時候看到這個念佛的時候生病了念佛身體沒有好轉就開始懷疑我們念佛法門靈不靈就開始對佛法有所懷疑繼而又對身體產生強烈地執著看到好多無知無明糊裡糊塗的居士白淨佳人一有病不是懺悔自己的業障我們的病怎麼來的都是因為業障你看有的人為什麼身體靈巧身體輕鬆因為業障輕執著少貪慾少🍀有的人身體重邁不開步子這是為何業障重🍃執著多🍃業障壓的🍀好多居士白淨家人學佛口口聲聲深信佛法一切交給阿彌陀佛父但是一遇到了違境逆緣了乃至身體不好了不是懺悔不是求佛力加持看破放下放下執著放下貪慾放下分別🍃而是去求大仙去求這些靈祇去有所求這是非常黑暗恐怖輪迴反而把覺悟把佛法扔到了一邊因為對色身對欲望的強烈地執著影響了覺悟影響了清淨心人類呀白淨家人學佛學為何學佛學的是覺悟學的是放下圓滿菩提歸無所得好多人學佛是為了貪求是為了所得他們才來求佛才來拜佛甚至有的居士買進家人糊裡糊塗說你學佛吧白淨識白淨法白淨學佛身體就好了那他們就是為了身體好而來學佛能不能得到可以說你放下了可以得到如果強烈地執著也是一種貪心💧在世間沒有能力貪得到跑佛法裡面來貪就這麼一個意思有的人布施布施為何表法為何布施不是為了得到是為了和人類分享是為了去慳貪🍃布施是和人類共用而我們每天想的捨得捨得還是為了一個得在世間沒有能力去得到跑到佛法裡面來獲得我舍了我就能得我舍的越多我得到的越多還是有瑕疵還是貪心🍀佛法裡面說福報從利他的心得智慧從清淨心得人類學佛學的一定是要覺悟🍃你放下的越多你的心越得清淨越得自在你的清淨本性才能顯現出來🍀佛說我清淨快樂不是因為我需求的多而是我放下的多如果人類修持戒10念佛淨土法門了念佛了還是想念佛是為了得到對阿彌陀佛對極樂世界的信願不具足為何現今念佛的人多往生的人少就是信心不具足願也不真切有些人嘴裡說著早點往生🍀其實心裡真實的願望是再多活幾年🍀師父見到居士白淨家人年齡越來越大一有病特別的恐慌不是我趕緊念佛隨緣消舊業而是趕緊往醫院跑趕緊去把身體治好身體好了才能來念佛師父非反對看病看病一定要看人類自己也要有科學的醫學心理學概念但是人類的心一定要安住在極樂世界如果人類有壽命至誠懇切懺悔完全相信融入就好好的念佛如果壽命到了念佛求生淨土這也是一種真正平安喜樂清淨智慧以這樣的心來念佛往生肯定是萬億紫磨真金色身白淨識家人一定要深信的💧金剛贊中的第一句就是斷疑生信要斷兩個方面的懷疑💧一個懷疑真有極樂世界真的能和阿彌陀佛一樣具有萬億紫磨真金色身即便相信卻又懷疑以人類這樣的根機能夠得到萬億紫磨真金色身能夠像經中所說的這麼大的利益嗎認為業障重妄想多念佛能往生一定要把這兩個方面的懷疑都去掉才能夠具足信願求生淨土往生淨土💧真正的回到西方極樂世界佛國故鄉才能終止輪迴可怕的黑暗苦難💧
🌏🧠❤️🌍第四願💧設我得佛💧國中天人💧形色不同💧有好醜者💧不取正覺💧這是形色無有好醜願
💧由於這一願極樂世界的人身相都是一樣的沒有差別曇鸞大師對這一願的解釋中說🍀以不同故高下以形高下既形是非以起是非既起常淪三有是故興大悲心起平等願🍀就是說阿彌陀佛看到十方諸佛剎土的眾生因為容貌的不同而起分別心繼而生起愛憎的心而造作惡業輪迴六道生起大悲心發起這一大願讓極樂世界的眾生形貌上的差別沒有了心就會平等的人類在生活當中經常看到這樣情形譬如有些長的漂亮的🍀就心裡自以為是貢高我慢造種種的惡業墮落了或者看到別人長的漂亮就會起占有心或者起嫉妒心長的很醜的呢自己有自卑心人們看到長的很醜的就生厭噁心看不起的心甚至處處刁難居士白淨佳人長得特別的莊嚴一出辦什麼事情特別的方便有些不夠莊嚴的就受到別人的刁難這樣眾生貪嗔痴的煩惱由此產生以致造作了殺盜淫妄的惡業看到印度種族的歧視，就因為膚色的不同生命受到傷害認為自由民主的在美國這個問題經常發生這種種罪惡的根源就是因為心不平等🍀
💧往生到極樂世界的人為何能和阿彌陀佛等無差別這在娑婆世界和他方世界都是不可能的事情太不可思議了這要從兩個方面來說💧第一往生極樂世界的條件都是一樣的無論是三惡道的眾生還是凡夫菩薩都是念佛往生🍀觀經中說諸佛如來是法界身入一切眾生心想中是故汝等心想佛時是心即是三十二相🍃八十隨形好是心作佛是心是佛諸佛正遍知海從心想生深入經文為人類闡明了🍃心佛不二的妙義因為人類現前一念之心豎窮橫遍具含十法界當人類正念佛的時候佛法界現前其他的九法界隱而不見都化成佛法界了阿彌陀佛和一切諸佛同是法界身人類至誠懇切念這一聲六字洪名南無阿彌陀佛或阿彌陀佛三十二相🍃八十種好即在我們心中顯現出來🌏徹悟大師說🍃由於此心性是佛和眾生所有平等共有不偏屬於佛🍃也不偏屬於眾生如果說心屬彌陀那麼眾生就是彌陀心中之眾生如果說心屬眾生那麼彌陀就是眾生心中之彌陀正念佛時如果說心屬眾生即稱因賅果海🍀因為眾生是因人佛是果覺是因心包含了果覺之海如果說心屬彌陀就叫做果徹因源是佛果覺之海全徹眾生因心之源🍀一種境界從不同角度說而已念佛人在臨欲命終念這一句彌陀心佛在因心果海中圓徹交融因果同時🍀持戒時念佛淨土宗認為念佛時即見佛時鞥🍃見佛時即成佛時🍃這是徹悟大師所說🌏就是說你念佛時你就已經不是凡夫了已經不是你了因爾初發心時便成正覺你才發菩提心你的心已經和佛一樣了你已經成佛了因果同時不可思議🍀這是念佛成佛的根本原理也是極樂世界眾生與阿彌陀佛身相等無差別的根本原理🍀無論你是餓鬼畜生還是人🍃念佛之時就是成佛之時🍀因為念佛之時佛法界就現前其他的九法界就隱沒了那人類不好好念佛還念什麼🍀
💧第二個方面是往生到極樂世界的人都是在七寶池中自然化生人類自己都是妄業所感是血肉之軀需要父精母血這個外緣才能生成因為人類每個人過去生中造業不同相貌也千差萬別過去生中我慢心重就會感得個子矮小🍃過去生中對人有嗔恨心嗔恨心重的話就會感得今生醜陋的容貌人類都知道佛弟子迦留陀夷💧他的身體粗黑有光就是因為他宿世前在佛前裸體燃燈所感得的果報🍃裸體燃燈感得身體粗黑有光而往生到極樂世界的人無論是上品往生還是下品往生由於阿彌陀佛的願力都是在蓮花中自然化生人類回向偈中說九品蓮花為父母每個人的相貌都咸同一類無差別相🍀
💧阿彌陀佛的這一平等大願把眾生形色上的差別都給去掉沒有差別也就不會產生執著不會產生各種各樣的煩惱這就是極樂世界為何能夠快速成佛時時處處都能讓人生起平等心清淨心不會退轉而人類這個娑婆世界的人高矮胖瘦白黑美醜種種的差別相讓人產生歡喜或者厭惡或占有或者傷害白淨家人念佛人在這種種境界面前要生起平等心來知道一切眾生本來成佛透過現象看本質把心安住在這一句佛號上知道一切眾生本來成佛是心作佛是心是佛如果不念佛的話就是在念九法界就是在念貪嗔痴是心作九法界是心是九法界一念嗔心起地獄法界就會現前一念貪心起餓鬼法界就會現前因爾何去何從人類自己一定要明白我們道理講的再明白你不肯念佛誰也沒有辦法阿彌陀佛也沒有辦法因爾佛說感化有緣人你肯回頭回頭就是岸🍀
🌏🧠❤️🌍第五願💧設我得佛💧國中天人💧不識宿命💧下至知百千億那由他諸劫事者💧不取正覺💧
💧菩薩有六種神通宿命通天眼通天耳通他心通神足通漏盡通從這一願到第十願講的是六種神通願這一願是宿命通🍃宿命通願是指每一個生到極樂世界的人都能夠知道過去無量劫所做的一切善惡以及一切眾生過去無量劫所做善惡🍃白淨家人來問師父師父你看我前世是幹嗎的師父說你前世是念佛的因為你前世不念佛今生也沒有這麼大的福報這麼大的因緣來念佛我們都想知道無量劫以來我們所做的善惡其實知道我們今天的果就知道我們曾經的因得到這個宿命通願能讓眾生得到自度度他的利益💧神通難底業力發大願粉身碎骨心想事成從自利方面來說古大德說🍀不知宿命故於善不進於惡不恐萬善懈怠罪惡造作只因為不知宿業也就是說因為不識宿命對於行善就不精進對於造惡就不知害怕了現在世間的人看到別人每天在做善事但是做善事的人也會遇到種種細菌病毒饑荒戰爭的災害天災人禍就認為做善事也不一定有什麼好處善沒有善報看到有的人做了惡事但是活得依然逍遙自在也沒受什麼惡報就不信因果了這樣不但不去做善事反而認為做惡事也能得福報像現在社會上有些人做直銷說謊做業務說謊蓋房子偷工減料做食品放一些對身體有害的東西賣假貨的甚至最惡劣的是賣假藥當下沒學宗願粉身碎骨我承擔我懺悔繼而內心有一種清淨智慧安著身體自然也就清境輕安了🍀白淨家人有的人這一世做善事但是他的前生不可能沒有惡事因果三世不能只看現前海馬回的記憶體因爾這一生不可能沒有任何的災難這一世的身體稱為報身今生是男是女是好是壞以及壽命貧富健康疾病都是前生所做感招的果報以前生之因感得今生之果今生行善積德前世造惡很重不能馬上就得到行善的果報而先得前世的惡報就像有的人去年沒有種莊稼他今年雖然辛辛苦苦辛勤耕耘但是在莊稼沒有收穫之前照樣還是沒有糧食吃沒有糧食吃的原因不是因為今年勤勞所致而是因為他去年沒有播種今年既然辛勤耕種收穫後以及明年就會有糧食吃了而這個造惡之人🍀同樣因為有餘福未盡造惡之後尚未受報就像他是去年辛勤耕種今年沒種莊稼還不至於馬上挨餓因為還有去年剩的餘糧等餘糧吃完了今年又沒種將來肯定就是沒有飯吃了人類白淨家人要明白善人得惡報如果不做善事惡報會更重由於作善惡報隨之減輕惡人得善報如果不作惡善果會更大由於作惡善報隨之減小💧回到念佛西方極樂佛果得到宿命通能夠讓人類斷惡修善經中講🍃諸惡莫作🍃眾善奉行🍃自淨其意🍃諸佛教🍃阿彌陀佛讓往生的人得到宿命通🍀諸惡莫作🍀眾善奉行🍀不僅僅是為了善有善報🍀最終的目的是為了讓眾生自淨其意🍀也就是通過身心遠離過非💧廣行菩薩道🍀斷煩惱破無明🍀使眾生本具的妙明真心現前🍀證得佛果🍀阿彌陀佛的四十八願願願都是幫助眾生快速成佛這就是阿彌陀佛的本心更是十方三世一切諸佛的本懷💧回到西方極樂世界佛國得到宿命通還能讓人類自動對佛生起感恩敬仰之心因為得到宿命通就能知道在過去生中逐境生心循情造業五逆十惡種種重業無所不造三途八難種種大苦無所不受而阿彌陀佛以大愛無緣大慈同體大悲一直在追逐喚醒在救護人類對攝受不舍無論僧俗男女老幼善惡之人人類遇到苦樂境緣的時候大多會脫口而出阿彌陀佛不加思索這正說明眾生久蒙佛化久受佛恩與阿彌陀佛的緣分非常的深厚尤其地球中華文化台灣所有的人類白淨家人明白了阿彌陀佛對我們的大恩大德💧以感恩的心來念佛🍃念佛必切🍃不念佛時佛尚在念我們我們現在懇切念佛佛更念我們🌏大勢至菩薩說十方諸佛憫念眾生如母憶子子若逃逝雖憶何為若子憶母如母憶時母子歷生不相違遠若眾生心憶佛念佛現前當來必定見佛🌏世間眾生當處於急難痛苦之時喊叫父母呼天喚地但是父母天王不能救度人類的自己不能救度我們出生死輪迴因為他們還都在輪迴當中🍀二乘聖人雖出生死無大悲心無益於我們諸菩薩等雖有大慈悲心但是因為他們心證各有分限🍀未能普利一切眾生🍀十方諸佛雖然都證窮法界但是我們感之不易縱然能感得一見不過是暫時離苦終非究竟唯一只有阿彌陀佛🍀但得一見即頓脫生死永斷苦根這都是阿彌陀佛的願力所致🌍徹悟大師說世出世間思惟遍不念彌陀更念誰🌏這上面是從自利方面來說💧
💧從利他方面來說得念佛西方佛國宿命通能夠以殊勝方便度脫眾生譬如佛在住世的時候有一個人來求出家舍利弗用他的神通一看說他八萬大劫之內他都沒有善根就不許他出家他在回去的路上遇到了釋迦牟尼佛佛同意他出家了佛跟他的弟子們講八萬大劫以前這個人是個樵夫在路上遇到了一隻猛虎他爬到樹上脫口而出🌏南無佛就因為這麼一句南無佛這一念的善根八萬劫後他遇到了釋迦牟尼佛出家證阿羅漢果了得道了因爾有宿命通能夠知道眾生無量劫每一生中的種種的狀況所做的一切善惡這樣就能夠根據眾生不同的根機隨機教化隨緣度脫應機說法唯有念佛回到西方極樂世界佛國的這就是宿命通願💧
🌏十方世界所有的一切眾生往生到極樂世界的時候每一眾生身體都是紫磨真金色身這裡的真金色是指金子裡面帶點紅色一般好的金子裡面都帶這麼一點點的紅色叫做赤金這種金子的成分最足我們說9.9999這個是足金100 ，10000足金善導大師說🍀諸佛欲顯常住不變之相是故現黃金色🍃也就是說諸佛都現金色身因為世間的銅鐵都會生鏽都會氧化而金子不管在任何環境下都不會發生變化如此表法的意義上來說諸佛現黃金色是為了顯法體常住不變諸佛都是證得了實相理體才現金色身因爾古大德說💧金色表示中道實相這是從表法的意義上來說💧
💧為何帶業往生到極樂世界的凡夫也能和諸佛一樣現紫磨真金色身這是因為臨欲命終的時候萬緣放下🍀一心念佛與阿彌陀佛感應道交來接引人類那人類臨終見的是他佛還是自佛蕅益大師說💧淨土法門全在了他即自🍀就是自他不二人類求往生的心和阿彌陀佛感應道交就是即自即他自就是他🍀他就是自人類的本心和彌陀的法身🍀本來是一體的🍀就是人類自己因爾彌陀聖眾現前就是人類自己的妙明真心現前人類常說人類自己本具彌陀的性德當這句佛號念到信念具足的時候念到清淨的時候人類自性的彌陀性德也就顯現出來了因爾自就是他他就是自顯我自心就是托極樂世界的依報正報🍀阿彌陀佛的功德莊嚴🍀觀世音菩薩以及七寶宮殿八功德水等這一切的莊嚴來顯明人類自性的莊嚴這個念佛的功德就殊勝在這個地方臨終這一念與阿彌陀佛暗合道妙了萬緣放下一心念佛即是金剛經中說的💧無所住而生其心🍀以凡夫心入諸法實相即凡心成佛心相由心現以佛心而現佛的紫磨真金色身這個莊嚴白淨佳人就好理解了💧
💧諸佛現紫磨真金色身🍀還有殊勝的妙用在🌏涅槃經中心靈導師南無本師釋迦摩尼佛臨涅槃的時候以真金手卻身所著僧伽梨衣顯出紫磨真金師子胸臆並且對大眾說🍀應當深心看我紫磨真金色身大眾目不暫舍悉皆快樂就像比丘入第三禪中見到佛的紫磨真金色身🍀入第三禪中經中還說以至誠心看佛的真金色身還能令大眾如熱渴人遇清涼水🍃飲之令飽🍃無復余念🍃也就是能令眾生去除煩惱心得清涼極樂世界的人民不是一天到晚待在極樂世界的他要到十方法界去供養諸佛要度化眾生有這樣的身相莊嚴就能令見到他的這些眾生產生歡喜心恭敬心可以幫助眾生斷煩惱得解脫人類可以在地藏經中也看到大長者子見到師子奮迅具足萬行如來的相好光明🍀千福莊嚴因而發願我今盡未來際不可計劫為是罪苦六道眾生廣設方便盡令解脫而我自身方成佛道💧地藏菩薩因地也是見佛的相好而發起的大願說的相好也能度化眾生💧阿彌陀佛的每一願都是利益眾生的不但能讓往生的人得到真實的利益而且還能讓沒有往生的眾生對佛法對極樂世界生起好樂之心為他們種下究竟解脫的因🍀淨土法門的每一部經都離不開信願行三資糧這四十八願也不例外就拿這一願來說阿彌陀佛已經成佛十劫了💧他發的這個願已經兌現了人類真的相信往生之後都和阿彌陀佛一樣具有萬億紫磨真金色身我們好多居士捨不得我們現在的報身都以自己跟自家人和諧重視自己的美麗🍃相好放不下更加地執著就不知道極樂世界那種相好光明無等倫人類自己這副臭皮囊是因緣和合而生的有很多的瑕疵和極樂世界那個莊嚴是沒法比的如果你真的相信這個極樂世界的相好光明萬億紫磨真金色身這種相好光明的話當下自己還會怕死求往生的心就好比把一身破爛的衣服扔掉換上一件美麗的服裝這種事情誰還不肯做如果深入佛法把這個四十八願講圓滿了必定想往生回到太圓滿的西方極樂佛果故鄉💧大多數人心裡想的是信是信就是沒見過並不是百分之百地相信那就放不下人類自己身體的執著當人類自己身體好的時候讓他念念佛還行能夠精神抖擻的來念佛等到生病的時候看到這個念佛的時候生病了念佛身體沒有好轉就開始懷疑我們念佛法門靈不靈就開始對佛法有所懷疑繼而又對身體產生強烈地執著看到好多無知無明糊裡糊塗的居士白淨佳人一有病不是懺悔自己的業障我們的病怎麼來的都是因為業障你看有的人為什麼身體靈巧身體輕鬆因為業障輕執著少貪慾少🍀有的人身體重邁不開步子這是為何業障重🍃執著多🍃業障壓的🍀好多居士白淨家人學佛口口聲聲深信佛法一切交給阿彌陀佛父但是一遇到了違境逆緣了乃至身體不好了不是懺悔不是求佛力加持看破放下放下執著放下貪慾放下分別🍃而是去求大仙去求這些靈祇去有所求這是非常黑暗恐怖輪迴反而把覺悟把佛法扔到了一邊因為對色身對欲望的強烈地執著影響了覺悟影響了清淨心人類呀白淨家人學佛學為何學佛學的是覺悟學的是放下圓滿菩提歸無所得好多人學佛是為了貪求是為了所得他們才來求佛才來拜佛甚至有的居士買進家人糊裡糊塗說你學佛吧白淨識白淨法白淨學佛身體就好了那他們就是為了身體好而來學佛能不能得到可以說你放下了可以得到如果強烈地執著也是一種貪心💧在世間沒有能力貪得到跑佛法裡面來貪就這麼一個意思有的人布施布施為何表法為何布施不是為了得到是為了和人類分享是為了去慳貪🍃布施是和人類共用而我們每天想的捨得捨得還是為了一個得在世間沒有能力去得到跑到佛法裡面來獲得我舍了我就能得我舍的越多我得到的越多還是有瑕疵還是貪心🍀佛法裡面說福報從利他的心得智慧從清淨心得人類學佛學的一定是要覺悟🍃你放下的越多你的心越得清淨越得自在你的清淨本性才能顯現出來🍀佛說我清淨快樂不是因為我需求的多而是我放下的多如果人類修持戒10念佛淨土法門了念佛了還是想念佛是為了得到對阿彌陀佛對極樂世界的信願不具足為何現今念佛的人多往生的人少就是信心不具足願也不真切有些人嘴裡說著早點往生🍀其實心裡真實的願望是再多活幾年🍀師父見到居士白淨家人年齡越來越大一有病特別的恐慌不是我趕緊念佛隨緣消舊業而是趕緊往醫院跑趕緊去把身體治好身體好了才能來念佛師父非反對看病看病一定要看人類自己也要有科學的醫學心理學概念但是人類的心一定要安住在極樂世界如果人類有壽命至誠懇切懺悔完全相信融入就好好的念佛如果壽命到了念佛求生淨土這也是一種真正平安喜樂清淨智慧以這樣的心來念佛往生肯定是萬億紫磨真金色身白淨識家人一定要深信的💧金剛贊中的第一句就是斷疑生信要斷兩個方面的懷疑💧一個懷疑真有極樂世界真的能和阿彌陀佛一樣具有萬億紫磨真金色身即便相信卻又懷疑以人類這樣的根機能夠得到萬億紫磨真金色身能夠像經中所說的這麼大的利益嗎認為業障重妄想多念佛能往生一定要把這兩個方面的懷疑都去掉才能夠具足信願求生淨土往生淨土💧真正的回到西方極樂世界佛國故鄉才能終止輪迴可怕的黑暗苦難💧
🌏🧠❤️🌍第四願💧設我得佛💧國中天人💧形色不同💧有好醜者💧不取正覺💧這是形色無有好醜願
💧由於這一願極樂世界的人身相都是一樣的沒有差別曇鸞大師對這一願的解釋中說🍀以不同故高下以形高下既形是非以起是非既起常淪三有是故興大悲心起平等願🍀就是說阿彌陀佛看到十方諸佛剎土的眾生因為容貌的不同而起分別心繼而生起愛憎的心而造作惡業輪迴六道生起大悲心發起這一大願讓極樂世界的眾生形貌上的差別沒有了心就會平等的人類在生活當中經常看到這樣情形譬如有些長的漂亮的🍀就心裡自以為是貢高我慢造種種的惡業墮落了或者看到別人長的漂亮就會起占有心或者起嫉妒心長的很醜的呢自己有自卑心人們看到長的很醜的就生厭噁心看不起的心甚至處處刁難居士白淨佳人長得特別的莊嚴一出辦什麼事情特別的方便有些不夠莊嚴的就受到別人的刁難這樣眾生貪嗔痴的煩惱由此產生以致造作了殺盜淫妄的惡業看到印度種族的歧視，就因為膚色的不同生命受到傷害認為自由民主的在美國這個問題經常發生這種種罪惡的根源就是因為心不平等🍀
💧往生到極樂世界的人為何能和阿彌陀佛等無差別這在娑婆世界和他方世界都是不可能的事情太不可思議了這要從兩個方面來說💧第一往生極樂世界的條件都是一樣的無論是三惡道的眾生還是凡夫菩薩都是念佛往生🍀觀經中說諸佛如來是法界身入一切眾生心想中是故汝等心想佛時是心即是三十二相🍃八十隨形好是心作佛是心是佛諸佛正遍知海從心想生深入經文為人類闡明了🍃心佛不二的妙義因為人類現前一念之心豎窮橫遍具含十法界當人類正念佛的時候佛法界現前其他的九法界隱而不見都化成佛法界了阿彌陀佛和一切諸佛同是法界身人類至誠懇切念這一聲六字洪名南無阿彌陀佛或阿彌陀佛三十二相🍃八十種好即在我們心中顯現出來🌏徹悟大師說🍃由於此心性是佛和眾生所有平等共有不偏屬於佛🍃也不偏屬於眾生如果說心屬彌陀那麼眾生就是彌陀心中之眾生如果說心屬眾生那麼彌陀就是眾生心中之彌陀正念佛時如果說心屬眾生即稱因賅果海🍀因為眾生是因人佛是果覺是因心包含了果覺之海如果說心屬彌陀就叫做果徹因源是佛果覺之海全徹眾生因心之源🍀一種境界從不同角度說而已念佛人在臨欲命終念這一句彌陀心佛在因心果海中圓徹交融因果同時🍀持戒時念佛淨土宗認為念佛時即見佛時鞥🍃見佛時即成佛時🍃這是徹悟大師所說🌏就是說你念佛時你就已經不是凡夫了已經不是你了因爾初發心時便成正覺你才發菩提心你的心已經和佛一樣了你已經成佛了因果同時不可思議🍀這是念佛成佛的根本原理也是極樂世界眾生與阿彌陀佛身相等無差別的根本原理🍀無論你是餓鬼畜生還是人🍃念佛之時就是成佛之時🍀因為念佛之時佛法界就現前其他的九法界就隱沒了那人類不好好念佛還念什麼🍀
💧第二個方面是往生到極樂世界的人都是在七寶池中自然化生人類自己都是妄業所感是血肉之軀需要父精母血這個外緣才能生成因為人類每個人過去生中造業不同相貌也千差萬別過去生中我慢心重就會感得個子矮小🍃過去生中對人有嗔恨心嗔恨心重的話就會感得今生醜陋的容貌人類都知道佛弟子迦留陀夷💧他的身體粗黑有光就是因為他宿世前在佛前裸體燃燈所感得的果報🍃裸體燃燈感得身體粗黑有光而往生到極樂世界的人無論是上品往生還是下品往生由於阿彌陀佛的願力都是在蓮花中自然化生人類回向偈中說九品蓮花為父母每個人的相貌都咸同一類無差別相🍀
💧阿彌陀佛的這一平等大願把眾生形色上的差別都給去掉沒有差別也就不會產生執著不會產生各種各樣的煩惱這就是極樂世界為何能夠快速成佛時時處處都能讓人生起平等心清淨心不會退轉而人類這個娑婆世界的人高矮胖瘦白黑美醜種種的差別相讓人產生歡喜或者厭惡或占有或者傷害白淨家人念佛人在這種種境界面前要生起平等心來知道一切眾生本來成佛透過現象看本質把心安住在這一句佛號上知道一切眾生本來成佛是心作佛是心是佛如果不念佛的話就是在念九法界就是在念貪嗔痴是心作九法界是心是九法界一念嗔心起地獄法界就會現前一念貪心起餓鬼法界就會現前因爾何去何從人類自己一定要明白我們道理講的再明白你不肯念佛誰也沒有辦法阿彌陀佛也沒有辦法因爾佛說感化有緣人你肯回頭回頭就是岸🍀
🌏🧠❤️🌍第五願💧設我得佛💧國中天人💧不識宿命💧下至知百千億那由他諸劫事者💧不取正覺💧
💧菩薩有六種神通宿命通天眼通天耳通他心通神足通漏盡通從這一願到第十願講的是六種神通願這一願是宿命通🍃宿命通願是指每一個生到極樂世界的人都能夠知道過去無量劫所做的一切善惡以及一切眾生過去無量劫所做善惡🍃白淨家人來問師父師父你看我前世是幹嗎的師父說你前世是念佛的因為你前世不念佛今生也沒有這麼大的福報這麼大的因緣來念佛我們都想知道無量劫以來我們所做的善惡其實知道我們今天的果就知道我們曾經的因得到這個宿命通願能讓眾生得到自度度他的利益💧神通難底業力發大願粉身碎骨心想事成從自利方面來說古大德說🍀不知宿命故於善不進於惡不恐萬善懈怠罪惡造作只因為不知宿業也就是說因為不識宿命對於行善就不精進對於造惡就不知害怕了現在世間的人看到別人每天在做善事但是做善事的人也會遇到種種細菌病毒饑荒戰爭的災害天災人禍就認為做善事也不一定有什麼好處善沒有善報看到有的人做了惡事但是活得依然逍遙自在也沒受什麼惡報就不信因果了這樣不但不去做善事反而認為做惡事也能得福報像現在社會上有些人做直銷說謊做業務說謊蓋房子偷工減料做食品放一些對身體有害的東西賣假貨的甚至最惡劣的是賣假藥當下沒學宗願粉身碎骨我承擔我懺悔繼而內心有一種清淨智慧安著身體自然也就清境輕安了🍀白淨家人有的人這一世做善事但是他的前生不可能沒有惡事因果三世不能只看現前海馬回的記憶體因爾這一生不可能沒有任何的災難這一世的身體稱為報身今生是男是女是好是壞以及壽命貧富健康疾病都是前生所做感招的果報以前生之因感得今生之果今生行善積德前世造惡很重不能馬上就得到行善的果報而先得前世的惡報就像有的人去年沒有種莊稼他今年雖然辛辛苦苦辛勤耕耘但是在莊稼沒有收穫之前照樣還是沒有糧食吃沒有糧食吃的原因不是因為今年勤勞所致而是因為他去年沒有播種今年既然辛勤耕種收穫後以及明年就會有糧食吃了而這個造惡之人🍀同樣因為有餘福未盡造惡之後尚未受報就像他是去年辛勤耕種今年沒種莊稼還不至於馬上挨餓因為還有去年剩的餘糧等餘糧吃完了今年又沒種將來肯定就是沒有飯吃了人類白淨家人要明白善人得惡報如果不做善事惡報會更重由於作善惡報隨之減輕惡人得善報如果不作惡善果會更大由於作惡善報隨之減小💧回到念佛西方極樂佛果得到宿命通能夠讓人類斷惡修善經中講🍃諸惡莫作🍃眾善奉行🍃自淨其意🍃諸佛教🍃阿彌陀佛讓往生的人得到宿命通🍀諸惡莫作🍀眾善奉行🍀不僅僅是為了善有善報🍀最終的目的是為了讓眾生自淨其意🍀也就是通過身心遠離過非💧廣行菩薩道🍀斷煩惱破無明🍀使眾生本具的妙明真心現前🍀證得佛果🍀阿彌陀佛的四十八願願願都是幫助眾生快速成佛這就是阿彌陀佛的本心更是十方三世一切諸佛的本懷💧回到西方極樂世界佛國得到宿命通還能讓人類自動對佛生起感恩敬仰之心因為得到宿命通就能知道在過去生中逐境生心循情造業五逆十惡種種重業無所不造三途八難種種大苦無所不受而阿彌陀佛以大愛無緣大慈同體大悲一直在追逐喚醒在救護人類對攝受不舍無論僧俗男女老幼善惡之人人類遇到苦樂境緣的時候大多會脫口而出阿彌陀佛不加思索這正說明眾生久蒙佛化久受佛恩與阿彌陀佛的緣分非常的深厚尤其地球中華文化台灣所有的人類白淨家人明白了阿彌陀佛對我們的大恩大德💧以感恩的心來念佛🍃念佛必切🍃不念佛時佛尚在念我們我們現在懇切念佛佛更念我們🌏大勢至菩薩說十方諸佛憫念眾生如母憶子子若逃逝雖憶何為若子憶母如母憶時母子歷生不相違遠若眾生心憶佛念佛現前當來必定見佛🌏世間眾生當處於急難痛苦之時喊叫父母呼天喚地但是父母天王不能救度人類的自己不能救度我們出生死輪迴因為他們還都在輪迴當中🍀二乘聖人雖出生死無大悲心無益於我們諸菩薩等雖有大慈悲心但是因為他們心證各有分限🍀未能普利一切眾生🍀十方諸佛雖然都證窮法界但是我們感之不易縱然能感得一見不過是暫時離苦終非究竟唯一只有阿彌陀佛🍀但得一見即頓脫生死永斷苦根這都是阿彌陀佛的願力所致🌍徹悟大師說世出世間思惟遍不念彌陀更念誰🌏這上面是從自利方面來說💧
💧從利他方面來說得念佛西方佛國宿命通能夠以殊勝方便度脫眾生譬如佛在住世的時候有一個人來求出家舍利弗用他的神通一看說他八萬大劫之內他都沒有善根就不許他出家他在回去的路上遇到了釋迦牟尼佛佛同意他出家了佛跟他的弟子們講八萬大劫以前這個人是個樵夫在路上遇到了一隻猛虎他爬到樹上脫口而出🌏南無佛就因為這麼一句南無佛這一念的善根八萬劫後他遇到了釋迦牟尼佛出家證阿羅漢果了得道了因爾有宿命通能夠知道眾生無量劫每一生中的種種的狀況所做的一切善惡這樣就能夠根據眾生不同的根機隨機教化隨緣度脫應機說法唯有念佛回到西方極樂世界佛國的這就是宿命通願💧
留言
張貼留言