111年11月2日晚上7點
上宗下願師父開示內容
我們了解學習佛法在每一個當下，每一個當下如此的殊勝，我們從十法界當中，透過華嚴經的富貴，在生活當中是一門可以透過科學印證，更可以透過我們意念完全回溯
，所以它是一個「出跟入」意識的流動
今日特別從白淨生活管理科學
意圖調理大腦腦中小腦生物結構
相對如何喚醒學習白淨的方法
白淨本來無一物
透過正確70%觀念以及30%日常種種點點滴滴，所以我們透過每一個過程所投射出來
白淨生活管理科學第88頁
佛法的殊勝是心靈力
相對的我們也透過念佛當中，有時候讓身體產生位能、動能，位能當中的光能，無非我們就是要有心靈力，有時候很簡單的雙腳半蹲，雙手高度不超過心臟的高度
雙手自然擺動久了之後
染色體垃圾基因
垃圾變黃金
黃金變意識流動的智慧
我們只要透過心靈力
在每一個當中，我們如何用十念法
每一個循環，大概做幾次
做一次循環，念十次每次都是十念法，慢慢可以感受到我們的心越能夠活在當下清淨的時候，懂得這個心做反省
慚愧～斬鬼
懂得慚愧反省懺悔
別人的批評詆毀
我們完全會有一份慚愧的心
再來昏沈，昏沈真的非常可怕
所以我們唯一的方法我們要斷定慧
悼舉：斷定
觀—慧：毗婆奢那
止—定：奢摩他
觀止
慧定
都是在講「毗婆奢那與奢摩他」
甚至「禪那」，因為我們透過念佛的時候，例如有法師供養一塊皂，我沒當下用這一塊皂，雖然沒有供佛，但是我們可以用意念感恩佛報答佛恩，能夠用雙手完全發揮淋漓盡致，用一份感恩的心的時候
從觀止跟慧定當中用的是毗婆奢那
跟奢摩他
這邊用的方法是十念佛，所以我們用意念的時候，舌頂上顎，可以有什麼好處呢？它可以讓舌頭所有豐豐富富的水，讓我們自身流動當中，不管遇到病毒或細菌也好，心念非常重要的
我們也看到您的心靈力真正走出來還要有體耐力
首要手掌一定要打開，手在做體耐力跟心靈力其實都可以打開胸懷
尤其駝背非常嚴重的時候
從成佛之道走上來的時候
您慢慢可以感受自己的身體
真的懂得話語
您懂得與身體溝通
例如供養
在洗手時，一切都要供養佛
凡事以讚嘆、以感恩、以供養的心
您慢慢可以感受到心靈力不可思議
當然
體耐力所有疾病所有的一切妄念
從腳下排出去
所以我們的雙腳的確是身體最重要的出口
可以讓這個靈魂透過裡面不圓滿的就可以平衡、排掉
所以體耐力
我們翻到白淨生活管理科學第89頁
可以看這個動作盡量延展
您的延展性夠的話
身體會越來越輕盈
甚至法師反應為什麼還要快速折疊拜佛，有多少好處呢？
非常好
就像我們身體裡面的密碼，也不知道感恩，不知道如何溝通
讓我們了解到學習佛法是要有體力，甚至要有忍辱，無生法忍的這一份心，要是凡事都可以跟自己對話，有好幾本西方的書籍「與神對話」，與自己對話森羅萬象，海昧三印，所有萬性萬靈其實是合一的，只是我們要安住下來，我們才能夠明白，我們也希望今日在念佛當中，盡量讓我們的心，尤其是我們的氣要沈丹輪，所以我們在念佛的時候，一定像六字的唱頌的或四個字，有時候我們靜下來
慢慢的透過經行
以前我們走兩個小時
現在也可以慢慢訓練
從提～拉～平～放過程
腳跟腳趾頭自然而然
常住法師反應可以感受身體更深的乳酸排的更深層的毒
走的時候速度是很慢的
因為我們大腦腹側背蓋區需要利用這個方式來平衡
從阿彌陀經裡面
總是讓我們明白
只有佛在最自然的
無問自說
無請自說
就請出了阿彌陀經
身為佛弟子，其實剛開始不了解，但是您不斷的重複簡單，重複簡單
我們可以看到佛法裡面當中，就是要我們有定功
定功就是「毗婆奢那」還有「奢摩那」到後來的「禪那」
所以我們了解阿彌陀經在舍衛國衹樹給孤獨園
「一」就是代表宇宙合一
「二」就是透過二就是二元對立
現在身體很多的問題在下視丘的當中的視叉核、視上核
在眼睛後面再由眼睛的視網膜晶體所投射出來的
假設我們能夠透過
「二」
不再有高低美醜好壞
所以它是合一的
相對的「50」也是代表我們身體裡面的細胞都有重重無盡
所以我們大略用肝心脾肺腎
或者透過五戒時候我們慢慢可以了解，原來1250都是從我們自身的神經血液細胞，相對投射出來的就像
十萬億國度，的確在我們這個娑婆世界，朝著西方會有一個很特別的是屬於性命雙修，我們有生命，這一世我們有肉體跟意念，肉體是30%，意念70%
所以合起來剛好100%
自然而然，您在念佛當中了解到1250個人
現在我們在雲端其實整個雲端當中剛好只要每個人都是清淨的時候，我們就穿越了
所以非常不可思議
只要我們了解阿彌陀佛都是將人體裡面每一吋的神經元非常的柔和可以搭配起來，可以了解到佛不問自說不請自說，裡面1850個字，字字都是直接精準的直搗黃龍
說時遲那時快
其實我們的意念已經出去了
從最近做很多的實驗跟十念
我們重複簡單
的確可以改變神經元的迴路
這都是要感恩世尊了解到我們在
2566年後我們的人類
其實前後都在染色體當中，心靈力第八對垃圾基因當中大概95%以上都是垃圾基因，所以我們現在了解之後，也希望透過生命能夠在活著的時候我們一定要好好聽經聞法，將所有聽到的一定要用在自身，將三藏十二部經典在日常生活種種一切都是經律論
所以佛經透過經律論在日常生活中展現出來，最重要就像一句南無阿彌陀佛來檢視來印證
每一個當下的起心動念
身為人我們要了解我們自身是誰
為什麼醫方明沒有離開
沒有離開我們大腦裡面有一個安置的基底核神經
這個起心動念它都會啟動
好好透過一句南無阿彌陀佛
了解它都是經驗都是如夢一場
所以我們所投射出來的人事物盡量去和諧，所謂「和諧」就是「只要跟生死不相干的都去更多包容」
透過念佛念到專注的時候
可以達到
真正的重複簡單
您會感受到奢摩他
每一個呼吸當中都在南無阿彌陀佛
十念
您越專注的時候您就會感受到
十念會很清楚
一段時間就會慢慢進入，不管剎那一分鐘或不管剎那的幾秒
我們念十念佛
慢慢意識投射出來
所以這個十念您會很清楚
這樣子重複簡單的操練
我們會蒙佛加披因為有佛光
而且已經成就了
十萬億國度當中現在透過科學家，的確，在法界藏身裡面，這個虛空裡面，之前用的白洞黑洞的確存在，的確存在
這一世有這個肉體跟意念在阿彌陀佛當中是形成的，都是這個念波而已
我們感恩今日透過心靈力跟體耐力是一條漫長的路
我們在聽經聞法之後
融入在每一個當下
了解到其實文字是要讓我們實證自己是否能夠完全融入之後再去觀照，再運用在每個當下
感覺上很抽象
慢慢靜下心來十念
重複，就像我們慢慢經行當中
您就可以感受到
腳提起來大約可以念大概三次的十念就等於三十聲佛號
腳提起來之後，每一個當下腳的小指無名指中指食指大拇指
我們的腳提起來再放平之後
腳跟再慢慢放下來再放平
就這樣子不斷的重複
我們就可以看到我們的心的起伏，我們的腳步是否平衡，小腦是否平衡
在走路的時候，我們的腳步假設無法透過委中穴打直，再來整個腳放鬆的時候腳會抖的話，就知道原來我們在最深的地方還是有一種恐懼不安焦慮害怕
我們就是每天重複操練
就像騎腳踏車或開車都是操練訓練
合理是訓練
不合理就是磨練
肉體不經過操練跟磨練
假設舒適安逸能夠回到西方是不可能的，所以是要經過寒徹骨
透過肉體的淬煉，您腳步能夠站得穩，別人的一句話能夠去包容
我們透過常住法師實驗
就像早上靜下來，您的問題會一直泉湧而出會有畫面的
假設拜佛1000次之後
剛開始前面在拜佛100次之前
會很苦，再衝刺的時候很苦，每天重複，原來所有的疾病是在核心肌群跟我們的「帶脈」這兩個也就是在髖骨上面兩個地方，不能太放鬆所以我們要提肛，隨時隨地才能將佛號念得入心
這是心靈力跟體耐力
雖然是手的運動手的動作，但是腳非常重要都是半蹲的
只要您人一直都是散亂的時候
一定要跪下來折疊拜佛
您就可以感受到
走路的時候，還是拜佛的時候，還是睡覺放鬆的時候，還是平常坐著的時候，我們都可以感受到著十念
我們可以很慢也可以很長
所以您慢慢會進入到禪那，也就是念佛三昧
這是一個非常非常棒的經驗體驗
將這個專注的經驗運用在每一個當下，尤其在忿忿不平或者驕傲或是在誖謾的時候，您都可以很清楚，因為佛成就了，佛國阿彌陀佛從來沒有來到南瞻部洲，可是這次真正發揮大力量真的會在人間
人間都是佛
人間處處都是道場
每一個轉角處
一個葉子，一個石頭，一朵花，一個微塵，一個細菌，裡面種種其實都是在告訴我們其實每一個生物都是獨一無二的，我們感恩獨一無二的能量為此刻讓我們再把握
將我們的黑暗粉身碎骨
🌏叩鍾十念佛大放光
🌏觀無量壽經
稱佛名故 於念念
除八十億劫生死之罪
由於稱念
南無阿彌陀佛萬德洪名的緣故
每一念每一念能消除他曠劫以來
生生世世所累積的種種罪業
這些原本會讓他永遠在六道當中
生死輪轉的罪業在一念
每一念的念佛聲中
全部消除了💧
上宗下願師父開示內容
我們了解學習佛法在每一個當下，每一個當下如此的殊勝，我們從十法界當中，透過華嚴經的富貴，在生活當中是一門可以透過科學印證，更可以透過我們意念完全回溯
，所以它是一個「出跟入」意識的流動
今日特別從白淨生活管理科學
意圖調理大腦腦中小腦生物結構
相對如何喚醒學習白淨的方法
白淨本來無一物
透過正確70%觀念以及30%日常種種點點滴滴，所以我們透過每一個過程所投射出來
白淨生活管理科學第88頁
佛法的殊勝是心靈力
相對的我們也透過念佛當中，有時候讓身體產生位能、動能，位能當中的光能，無非我們就是要有心靈力，有時候很簡單的雙腳半蹲，雙手高度不超過心臟的高度
雙手自然擺動久了之後
染色體垃圾基因
垃圾變黃金黃金變意識流動的智慧我們只要透過心靈力
在每一個當中，我們如何用十念法
每一個循環，大概做幾次
做一次循環，念十次每次都是十念法，慢慢可以感受到我們的心越能夠活在當下清淨的時候，懂得這個心做反省
慚愧～斬鬼
懂得慚愧反省懺悔
別人的批評詆毀
我們完全會有一份慚愧的心
再來昏沈，昏沈真的非常可怕
所以我們唯一的方法我們要斷定慧
悼舉：斷定
觀—慧：毗婆奢那
止—定：奢摩他
觀止
慧定
都是在講「毗婆奢那與奢摩他」
甚至「禪那」，因為我們透過念佛的時候，例如有法師供養一塊皂，我沒當下用這一塊皂，雖然沒有供佛，但是我們可以用意念感恩佛報答佛恩，能夠用雙手完全發揮淋漓盡致，用一份感恩的心的時候
從觀止跟慧定當中用的是毗婆奢那
跟奢摩他
這邊用的方法是十念佛，所以我們用意念的時候，舌頂上顎，可以有什麼好處呢？它可以讓舌頭所有豐豐富富的水，讓我們自身流動當中，不管遇到病毒或細菌也好，心念非常重要的
我們也看到您的心靈力真正走出來還要有體耐力
首要手掌一定要打開，手在做體耐力跟心靈力其實都可以打開胸懷
尤其駝背非常嚴重的時候
從成佛之道走上來的時候
您慢慢可以感受自己的身體
真的懂得話語
您懂得與身體溝通
例如供養
在洗手時，一切都要供養佛
凡事以讚嘆、以感恩、以供養的心
您慢慢可以感受到心靈力不可思議
當然
體耐力所有疾病所有的一切妄念
從腳下排出去
所以我們的雙腳的確是身體最重要的出口
可以讓這個靈魂透過裡面不圓滿的就可以平衡、排掉
所以體耐力
我們翻到白淨生活管理科學第89頁
可以看這個動作盡量延展
您的延展性夠的話
身體會越來越輕盈
甚至法師反應為什麼還要快速折疊拜佛，有多少好處呢？
非常好
就像我們身體裡面的密碼，也不知道感恩，不知道如何溝通
讓我們了解到學習佛法是要有體力，甚至要有忍辱，無生法忍的這一份心，要是凡事都可以跟自己對話，有好幾本西方的書籍「與神對話」，與自己對話森羅萬象，海昧三印，所有萬性萬靈其實是合一的，只是我們要安住下來，我們才能夠明白，我們也希望今日在念佛當中，盡量讓我們的心，尤其是我們的氣要沈丹輪，所以我們在念佛的時候，一定像六字的唱頌的或四個字，有時候我們靜下來
慢慢的透過經行
以前我們走兩個小時
現在也可以慢慢訓練
從提～拉～平～放過程
腳跟腳趾頭自然而然
常住法師反應可以感受身體更深的乳酸排的更深層的毒
走的時候速度是很慢的
因為我們大腦腹側背蓋區需要利用這個方式來平衡
從阿彌陀經裡面
總是讓我們明白
只有佛在最自然的
無問自說
無請自說
就請出了阿彌陀經
身為佛弟子，其實剛開始不了解，但是您不斷的重複簡單，重複簡單
我們可以看到佛法裡面當中，就是要我們有定功
定功就是「毗婆奢那」還有「奢摩那」到後來的「禪那」
所以我們了解阿彌陀經在舍衛國衹樹給孤獨園
「一」就是代表宇宙合一
「二」就是透過二就是二元對立
現在身體很多的問題在下視丘的當中的視叉核、視上核
在眼睛後面再由眼睛的視網膜晶體所投射出來的
假設我們能夠透過
「二」
不再有高低美醜好壞
所以它是合一的
相對的「50」也是代表我們身體裡面的細胞都有重重無盡
所以我們大略用肝心脾肺腎
或者透過五戒時候我們慢慢可以了解，原來1250都是從我們自身的神經血液細胞，相對投射出來的就像
十萬億國度，的確在我們這個娑婆世界，朝著西方會有一個很特別的是屬於性命雙修，我們有生命，這一世我們有肉體跟意念，肉體是30%，意念70%
所以合起來剛好100%
自然而然，您在念佛當中了解到1250個人
現在我們在雲端其實整個雲端當中剛好只要每個人都是清淨的時候，我們就穿越了
所以非常不可思議
只要我們了解阿彌陀佛都是將人體裡面每一吋的神經元非常的柔和可以搭配起來，可以了解到佛不問自說不請自說，裡面1850個字，字字都是直接精準的直搗黃龍
說時遲那時快
其實我們的意念已經出去了
從最近做很多的實驗跟十念
我們重複簡單
的確可以改變神經元的迴路
這都是要感恩世尊了解到我們在
2566年後我們的人類
其實前後都在染色體當中，心靈力第八對垃圾基因當中大概95%以上都是垃圾基因，所以我們現在了解之後，也希望透過生命能夠在活著的時候我們一定要好好聽經聞法，將所有聽到的一定要用在自身，將三藏十二部經典在日常生活種種一切都是經律論
所以佛經透過經律論在日常生活中展現出來，最重要就像一句南無阿彌陀佛來檢視來印證
每一個當下的起心動念
身為人我們要了解我們自身是誰
為什麼醫方明沒有離開
沒有離開我們大腦裡面有一個安置的基底核神經
這個起心動念它都會啟動
好好透過一句南無阿彌陀佛
了解它都是經驗都是如夢一場
所以我們所投射出來的人事物盡量去和諧，所謂「和諧」就是「只要跟生死不相干的都去更多包容」
透過念佛念到專注的時候
可以達到
真正的重複簡單
您會感受到奢摩他
每一個呼吸當中都在南無阿彌陀佛
十念
您越專注的時候您就會感受到
十念會很清楚
一段時間就會慢慢進入，不管剎那一分鐘或不管剎那的幾秒
我們念十念佛
慢慢意識投射出來
所以這個十念您會很清楚
這樣子重複簡單的操練
我們會蒙佛加披因為有佛光
而且已經成就了
十萬億國度當中現在透過科學家，的確，在法界藏身裡面，這個虛空裡面，之前用的白洞黑洞的確存在，的確存在
這一世有這個肉體跟意念在阿彌陀佛當中是形成的，都是這個念波而已
我們感恩今日透過心靈力跟體耐力是一條漫長的路
我們在聽經聞法之後
融入在每一個當下
了解到其實文字是要讓我們實證自己是否能夠完全融入之後再去觀照，再運用在每個當下
感覺上很抽象
慢慢靜下心來十念
重複，就像我們慢慢經行當中
您就可以感受到
腳提起來大約可以念大概三次的十念就等於三十聲佛號
腳提起來之後，每一個當下腳的小指無名指中指食指大拇指
我們的腳提起來再放平之後
腳跟再慢慢放下來再放平
就這樣子不斷的重複
我們就可以看到我們的心的起伏，我們的腳步是否平衡，小腦是否平衡
在走路的時候，我們的腳步假設無法透過委中穴打直，再來整個腳放鬆的時候腳會抖的話，就知道原來我們在最深的地方還是有一種恐懼不安焦慮害怕
我們就是每天重複操練
就像騎腳踏車或開車都是操練訓練
合理是訓練
不合理就是磨練
肉體不經過操練跟磨練
假設舒適安逸能夠回到西方是不可能的，所以是要經過寒徹骨
透過肉體的淬煉，您腳步能夠站得穩，別人的一句話能夠去包容
我們透過常住法師實驗
就像早上靜下來，您的問題會一直泉湧而出會有畫面的
假設拜佛1000次之後
剛開始前面在拜佛100次之前
會很苦，再衝刺的時候很苦，每天重複，原來所有的疾病是在核心肌群跟我們的「帶脈」這兩個也就是在髖骨上面兩個地方，不能太放鬆所以我們要提肛，隨時隨地才能將佛號念得入心
這是心靈力跟體耐力
雖然是手的運動手的動作，但是腳非常重要都是半蹲的
只要您人一直都是散亂的時候
一定要跪下來折疊拜佛
您就可以感受到
走路的時候，還是拜佛的時候，還是睡覺放鬆的時候，還是平常坐著的時候，我們都可以感受到著十念
我們可以很慢也可以很長
所以您慢慢會進入到禪那，也就是念佛三昧
這是一個非常非常棒的經驗體驗
將這個專注的經驗運用在每一個當下，尤其在忿忿不平或者驕傲或是在誖謾的時候，您都可以很清楚，因為佛成就了，佛國阿彌陀佛從來沒有來到南瞻部洲，可是這次真正發揮大力量真的會在人間
人間都是佛
人間處處都是道場
每一個轉角處
一個葉子，一個石頭，一朵花，一個微塵，一個細菌，裡面種種其實都是在告訴我們其實每一個生物都是獨一無二的，我們感恩獨一無二的能量為此刻讓我們再把握
將我們的黑暗粉身碎骨
🌏叩鍾十念佛大放光
🌏觀無量壽經
稱佛名故 於念念
除八十億劫生死之罪
由於稱念
南無阿彌陀佛萬德洪名的緣故
每一念每一念能消除他曠劫以來
生生世世所累積的種種罪業
這些原本會讓他永遠在六道當中
生死輪轉的罪業在一念
每一念的念佛聲中
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