🌍此十玄門🍃即十即一🍃即一即十💧🧠🍃同時相應不可以有心求不可以無心得善財童子五十三參為先行先例洞山良价禪師有偈言🍃
💧頭角纔生已不堪🍃擬心求佛好羞慚🍃
💧迢迢空劫無人識🍃肯向南詢五十三🍃
🍃此偈意指和光如斯🍃同塵如斯🍃若力有未逮🍃則仍須切實參究此法界觀與十玄門🍃不可草草怱怱🍃待到一跨而入出於十玄門🍃便知 玄門無門🍃萬法如幻🍃自在隱現於毘盧遮那莊嚴藏大樓閣則庶幾不讓於文殊華嚴一宗無復寂寥也🍃
💧人人入玄境💧個個得無礙🍃
🌍好好搭配白淨醫學科學哲學試求古今中外人文精華玄義玄境的統一深入佛法浩瀚希道共研互參之🍃人文精華文化的統一🍃為未來世界所必須🍃中華文化老根在台灣有此機會和能力🍃🌸👍🧠❤️🌏
🌏華嚴一乘十玄門💧
🌍一、 同時具足相應門🍃一切法門無盡海🍃同時具足🍃彼此相應🍃圓滿顯現🍃此為事事無礙法界之總相💧
🌍二、 因陀羅網境界門🍃此為以珠網喻境界🍃如帝釋天宮殿所懸之珠網🍃珠珠各現一切珠影🍃珠中有影🍃影中顯珠🍃重重無盡💧
🌏三、秘密隱顯俱成門🍃一法攝一切法🍃則一切法顯而一法隱🍃一切法攝一法🍃則一法顯而一切法隱💧
🌍四、微細相容安立門🍃超越體積大小🍃於一毛孔中容無量佛剎🍃莊嚴清淨🍃曠然安立💧
🌏五、 十世隔法具成門🍃知無量劫是一念🍃一念即是無量劫🍃超越時間 長流而不失差別殊相🍃別異之法俱時成就💧
🌍六、諸藏純雜具德門🍃十波羅蜜中🍃若論布施🍃諸法皆施🍃若說忍辱🍃無一非忍🍃故名為純🍃而此一一波羅蜜具足其他九波羅蜜🍃即名為雜🍃萬法藏於一🍃一具諸萬法純雜無亂故名具德💧
🌍七、一多相容不同門🍃超越數量多寡🍃以知一切法皆無我故🍃不以此世界一故壞彼多世界🍃不以彼世界多故壞此一世界💧
🌏八、諸法相即自在門🍃一切存在互契🍃互入🍃互融🍃互化🍃無盡復無盡💧
🌏九、唯心迴轉善成門🍃三界虛妄🍃唯一心作🍃善惡🍃惡善🍃隨心所轉🍃轉生死入涅槃🍃捨染歸淨 🍃最後清淨圓明🍃了不可得💧
🌏十、託事顯法生解門🍃知一切法緣起無盡🍃悉為事事無礙法界🍃然後託一事一塵🍃顯無礙法界🍃如世尊捻花🍃鳥窠吹毛🍃俱祗豎指🍃皆如此也💧
🌏以上十玄門為智儼大師承杜順禪師所說而撰🍃俗稱古十玄🍃後來法藏大師在🍃華嚴經探玄中🍃為針對事事無礙觀做闡釋🍃把十玄門順序略做調整🍃並以主伴圓明具德門💧廣狹自在無礙門💧二者取代唯心迴轉善成門💧託事顯法生解門💧後人稱其為新十玄💧明瞭廣狹自在無礙門🍃原本在法界觀的周遍含容觀便有了🍃而主伴圓明具德門🍃亦是由前述的十事🍃中拈出故都不離杜順大師原意🍃
💧無論新舊十玄門皆表同一勝義顯重重無盡之境🍃在這個世代資訊時代用手機🍃平板電腦🍃筆記型電腦和桌上型電腦等電子裝置🍃所構建的無形行動網路🍃無線區域網路🍃藍芽網路等🍃配合LINE🍃WeiChat之類的App所建立的資訊網🍃遍地開花🍃重重無盡了🍃十玄門更強調人人都有的智慧光明網🍃此智光無相而常寂🍃先宇宙萬有而常住🍃不隨生死明暗而遷流🍃人與人間🍃人與事物間🍃人與宇宙間🍃彼此光光相映🍃交感互通🍃無有內外🍃如千燈共一室一身一光🍃一攝無量🍃無量攝一🍃一入無量🍃無量入一萬物互相效應🍃萬物並育而相依🍃
🌍十玄門最初提出之時💧八十華嚴尚未傳到中國💧而杜順大師的十玄門💧卻已暗合普賢菩薩在八十華嚴所說十大三昧中的第十💧無礙輪大三昧💧豈偶然哉華嚴經文如下💧
🌍云何為菩薩摩訶薩無礙輪三昧🍃佛子🍃菩薩摩訶薩入此三昧時🍃住無礙身業🍃無礙語業🍃無礙意業🍃住無礙佛國土🍃得無礙成就眾生智🍃獲無礙調伏眾生智🍃放無礙光明🍃現無礙光明網🍃示無礙廣大變化🍃轉無礙清淨法輪🍃得菩薩無礙自在🍃普入諸佛力🍃普住諸佛智🍃作佛所作🍃淨佛所淨🍃現佛神通🍃令佛歡喜🍃行如來行🍃住如來道🍃常得親近無量諸佛🍃作諸佛事紹諸佛種💧
🌍而此無礙三昧🍃又歸到普賢行願🍃如經中言💧
🌍佛子🍃菩薩摩訶薩住此三昧已🍃觀一切智於普賢菩薩廣大願🍃廣大心🍃廣大行🍃廣大所趣🍃廣大所入🍃廣大光明🍃廣大出現🍃廣大護念🍃廣大變化🍃廣大道🍃不斷不退🍃無休無替🍃無倦無捨🍃無散無亂🍃常增進🍃恒相續💧
💧此表菩薩智悲願行無有休息🍃不離一念🍃滿三世劫🍃不離毛孔🍃等周十方🍃所行純是利益眾生之普賢行🍃祈願發菩提心著本心普賢十大行願契十玄門💧十玄門契十大行願🍃則念念禮敬諸佛🍃稱讚如來🍃乃至普皆迴向🍃皆無始終時🍃剎那不遷🍃當下充塞法界🍃不出毛孔即滿十方🍃方曉🍃虛空有盡🍃我願無窮💧一念一切悉皆圓之法爾平懷💧
💧頭角纔生已不堪🍃擬心求佛好羞慚🍃
💧迢迢空劫無人識🍃肯向南詢五十三🍃
🍃此偈意指和光如斯🍃同塵如斯🍃若力有未逮🍃則仍須切實參究此法界觀與十玄門🍃不可草草怱怱🍃待到一跨而入出於十玄門🍃便知 玄門無門🍃萬法如幻🍃自在隱現於毘盧遮那莊嚴藏大樓閣則庶幾不讓於文殊華嚴一宗無復寂寥也🍃
💧人人入玄境💧個個得無礙🍃
🌍好好搭配白淨醫學科學哲學試求古今中外人文精華玄義玄境的統一深入佛法浩瀚希道共研互參之🍃人文精華文化的統一🍃為未來世界所必須🍃中華文化老根在台灣有此機會和能力🍃🌸👍🧠❤️🌏
🌏華嚴一乘十玄門💧
🌍一、 同時具足相應門🍃一切法門無盡海🍃同時具足🍃彼此相應🍃圓滿顯現🍃此為事事無礙法界之總相💧
🌍二、 因陀羅網境界門🍃此為以珠網喻境界🍃如帝釋天宮殿所懸之珠網🍃珠珠各現一切珠影🍃珠中有影🍃影中顯珠🍃重重無盡💧
🌏三、秘密隱顯俱成門🍃一法攝一切法🍃則一切法顯而一法隱🍃一切法攝一法🍃則一法顯而一切法隱💧
🌍四、微細相容安立門🍃超越體積大小🍃於一毛孔中容無量佛剎🍃莊嚴清淨🍃曠然安立💧
🌏五、 十世隔法具成門🍃知無量劫是一念🍃一念即是無量劫🍃超越時間 長流而不失差別殊相🍃別異之法俱時成就💧
🌍六、諸藏純雜具德門🍃十波羅蜜中🍃若論布施🍃諸法皆施🍃若說忍辱🍃無一非忍🍃故名為純🍃而此一一波羅蜜具足其他九波羅蜜🍃即名為雜🍃萬法藏於一🍃一具諸萬法純雜無亂故名具德💧
🌍七、一多相容不同門🍃超越數量多寡🍃以知一切法皆無我故🍃不以此世界一故壞彼多世界🍃不以彼世界多故壞此一世界💧
🌏八、諸法相即自在門🍃一切存在互契🍃互入🍃互融🍃互化🍃無盡復無盡💧
🌏九、唯心迴轉善成門🍃三界虛妄🍃唯一心作🍃善惡🍃惡善🍃隨心所轉🍃轉生死入涅槃🍃捨染歸淨 🍃最後清淨圓明🍃了不可得💧
🌏十、託事顯法生解門🍃知一切法緣起無盡🍃悉為事事無礙法界🍃然後託一事一塵🍃顯無礙法界🍃如世尊捻花🍃鳥窠吹毛🍃俱祗豎指🍃皆如此也💧
🌏以上十玄門為智儼大師承杜順禪師所說而撰🍃俗稱古十玄🍃後來法藏大師在🍃華嚴經探玄中🍃為針對事事無礙觀做闡釋🍃把十玄門順序略做調整🍃並以主伴圓明具德門💧廣狹自在無礙門💧二者取代唯心迴轉善成門💧託事顯法生解門💧後人稱其為新十玄💧明瞭廣狹自在無礙門🍃原本在法界觀的周遍含容觀便有了🍃而主伴圓明具德門🍃亦是由前述的十事🍃中拈出故都不離杜順大師原意🍃
💧無論新舊十玄門皆表同一勝義顯重重無盡之境🍃在這個世代資訊時代用手機🍃平板電腦🍃筆記型電腦和桌上型電腦等電子裝置🍃所構建的無形行動網路🍃無線區域網路🍃藍芽網路等🍃配合LINE🍃WeiChat之類的App所建立的資訊網🍃遍地開花🍃重重無盡了🍃十玄門更強調人人都有的智慧光明網🍃此智光無相而常寂🍃先宇宙萬有而常住🍃不隨生死明暗而遷流🍃人與人間🍃人與事物間🍃人與宇宙間🍃彼此光光相映🍃交感互通🍃無有內外🍃如千燈共一室一身一光🍃一攝無量🍃無量攝一🍃一入無量🍃無量入一萬物互相效應🍃萬物並育而相依🍃
🌍十玄門最初提出之時💧八十華嚴尚未傳到中國💧而杜順大師的十玄門💧卻已暗合普賢菩薩在八十華嚴所說十大三昧中的第十💧無礙輪大三昧💧豈偶然哉華嚴經文如下💧
🌍云何為菩薩摩訶薩無礙輪三昧🍃佛子🍃菩薩摩訶薩入此三昧時🍃住無礙身業🍃無礙語業🍃無礙意業🍃住無礙佛國土🍃得無礙成就眾生智🍃獲無礙調伏眾生智🍃放無礙光明🍃現無礙光明網🍃示無礙廣大變化🍃轉無礙清淨法輪🍃得菩薩無礙自在🍃普入諸佛力🍃普住諸佛智🍃作佛所作🍃淨佛所淨🍃現佛神通🍃令佛歡喜🍃行如來行🍃住如來道🍃常得親近無量諸佛🍃作諸佛事紹諸佛種💧
🌍而此無礙三昧🍃又歸到普賢行願🍃如經中言💧
🌍佛子🍃菩薩摩訶薩住此三昧已🍃觀一切智於普賢菩薩廣大願🍃廣大心🍃廣大行🍃廣大所趣🍃廣大所入🍃廣大光明🍃廣大出現🍃廣大護念🍃廣大變化🍃廣大道🍃不斷不退🍃無休無替🍃無倦無捨🍃無散無亂🍃常增進🍃恒相續💧
💧此表菩薩智悲願行無有休息🍃不離一念🍃滿三世劫🍃不離毛孔🍃等周十方🍃所行純是利益眾生之普賢行🍃祈願發菩提心著本心普賢十大行願契十玄門💧十玄門契十大行願🍃則念念禮敬諸佛🍃稱讚如來🍃乃至普皆迴向🍃皆無始終時🍃剎那不遷🍃當下充塞法界🍃不出毛孔即滿十方🍃方曉🍃虛空有盡🍃我願無窮💧一念一切悉皆圓之法爾平懷💧
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