白淨識~白淨從沒離開過

🌍禪宗五祖弘忍大師對弟子分享💧世人生死事大汝等終日只求福田不求出離生死苦海💧自性若迷福何可救💧人類呀生死確是人類這一生中的頭等大事💧重點是人人都要面對死亡💧然而一般人對死亡皆無知無明或者害怕逃避的態度💧心存僥倖希冀能長壽晚死💧愚痴幻象的世界如夢一場卻把時間花費在保住自己的健康和壽命上卻很少想到要為將要來臨的死亡作好準備學習白淨識白淨法白淨以致尋求出離生死苦海的法門人類的生命十分脆弱隨時都有可能死去💧而從未作任何預告的各種天災人禍皆可能在一瞬間就奪去人類自己的生命💧正如最近在地球發生的新慣性武漢病毒疫情戰爭緬甸泰國柬埔寨很多人不明不白地喪失了生命💧在死亡這個無可奈何的情境面前💧人類自己究竟應該如何面對💧
💧在佛法的經典中佛陀和諸位大師對生死無常這一大事有很多重要開示南傳佛典經集中提在這世上人生無歸屬不可知煩惱而短促充滿痛苦💧幼者和長者💧愚者和智者💧所有的人的歸宿都是死亡🌍箭經人認為這是我的但還是隨死亡而消失💧認識到這一點💧虔誠的智者不會崇拜自我💧衰老經🍃貪求迷戀沈醉於愛欲吝嗇邪惡這樣的人陷入痛苦時💧悲歎道人類自己死後將成為什麼💧因爾讓世人學會知道何種是世上的邪惡讓他不要行惡💧因為智者說道人生是短暫的💧我看到世上貪戀生存的人戰戰兢兢💧這些可憐的人面臨死亡活著迷茫時候更加的迷茫苦💧不能擺脫對生存的貪戀💧💧洞窟八頌經💧漢傳佛說無常經說生者皆歸死💧容顏盡變衰🍃強力病所侵無能免斯者💧假使妙高山🍃劫盡皆壞散大海深無底亦復皆枯竭💧大地及日月時至皆歸盡未曾有一事💧不被無常吞💧如其壽命盡須臾不暫停還漂死海中隨緣受眾苦💧循環三界內猶如汲井輪亦如蠶作繭吐絲還自纏💧無上諸世尊獨覺聲聞眾尚捨無常身💧何況於凡夫父母及妻子💧兄弟并眷屬目觀生死隔云何不愁歎💧是故勸諸人諦聽真實法💧共捨無常處當行不死門💧佛法如甘露除熱得清涼💧一心應善聽能滅諸煩惱💧藏傳大戲樂經說🌍三有無常同秋雲🌍眾生生死等觀戲🍃眾生壽行似空電🍃如崖瀑流如懸崖瀑🍃疾疾行寂天菩薩的💧入菩薩行論說🍃須捨一切去🍃我未如是知為親非親故🍃而造種種罪🍃生既孤獨生歿復獨自亡苦痛無人攤親眷有何益💧死亡速臨故及時應積資屆時方斷懶遲矣有何用💧
🌍人類自己必須時刻憶念💧生死無常這一事實💧從而策勵自己積極去面對生命中的每一刻💧珍惜每分每秒💧不讓無意義的事霸佔人類寶貴生命的時刻💧因為人類自己日常的生活都受到貪💧瞋🍃痴等種種煩惱心念的影響而多行惡行🍃少作利他利己的善行🍃但是當人類自己想到死亡就迫在眉睫時💧則一生營營役役💧不斷追求名利和財富又有甚麼用💧在死亡時人類反觀那照自己又能帶走甚麼呢💧為這些在死時對人類自己毫無用處的事物浪費寶貴生命的時間💧又有甚麼價值💧當死亡來臨時🍃雖然有至愛之親友圍繞身畔🍃亦無一能留住亡者🍃或可隨同帶走🍃縱然亡者擁有大量財富妻子小三亦無法買回生命因為人類自己連微塵大的一點東西都帶不走💧而且在死亡時連自己的肉身都要拋棄💧更何況其他的身外之物💧在這個時刻唯有勤修佛法者相信阿彌陀佛願意回到西方極樂世界佛國確定信願行著方能安然面對死亡💧由於他們已修習清淨正法的關係💧臨終時便可安心💧就像三屆流浪兒將返家園一樣💧修行到最高層次的人💧能以愉快的心情面對死亡💧中等者不會感到心慌💧最下者也不致追悔而死💧因為他想到我已認真修法了現在死而無憾🍃

🌍如果能從現在開始就去發起念死的心阿彌陀佛唸唸相信致中思維可能下一刻將會死去便會認真地去學習和實踐佛陀的教誨💧認識人生的真相💧觀察導致人類自己陷於生死輪迴之中的原因💧努力修持指向解脫輪迴和苦的法門💧以求達致了斷生死💧甚或成佛度生的無上菩提💧曾經這樣修行的人💧在死亡時不會恐懼💧也沒有後悔和遺憾💧因為他們已經為死亡做好準備💧

🌍佛陀在入涅槃前曾這樣說💧我之生命已成熟💧我之壽命將盡💧我將離爾等而去💧獨依靠我自己💧諸比丘當精勤持淨戒及善思維應有堅定決心及自觀心💧誰能勤懇住於法與戒💧則超度生命之海💧而證得苦盡🍃又說戒定慧與無上解脫💧此為喬達摩所證最著之法💧智者以所知之法宣示諸比丘💧導師以天眼使苦盡而證涅槃💧南傳大般涅槃經可見能依從佛陀的教法又何懼死亡💧佛陀無問自說在這個動蕩不安的時代有阿彌陀佛讓我們依靠💧太殊勝了💧🧠👍🌸🍏🍎🌳