白淨識-滄桑莫待斷腸時

🌍阿彌陀經深入淺出五濁惡世即人類💧生活的娑婆世界指人類壽命次第減短之時代中所起的五種滓濁💧即劫濁🍃見濁🍃煩惱濁🍃眾生濁🍃命濁🍃五濁之中🍃以劫濁為總🌍以其餘四濁為別🍃佛陀將穢土轉為淨土🍃所謂隨其心淨🍃則國土淨🍃足見世間的清淨🍃唯有用善心🍃美心🍃真心🍃慈心去看待🍃萬事萬物即能隨心所轉🍃所變而得清淨🍃
🌍譬如愛不重不生娑婆願不切不生極樂💧娑婆世界是佛教主釋迦牟尼佛示現💧教化的國土🍃也就是人類自己所居住的世界🍃娑婆翻譯為堪忍🍃意思是說這個世界雖然眾苦煎迫🍃但是人生活在其中🍃還有能力忍受🍃因此稱為堪忍💧
🌍阿彌陀經娑婆世界是個五濁惡世五濁分別是🍃
🌍1.劫濁💧人壽本來是八萬四千歲隨著人心越來越凶惡道德越來越澆薄因爾每一百年就減少一歲直減到三十歲時有飢饉之災💧減到二十歲時有疾疫之災💧減到十歲時有刀兵之災💧而世界眾生無不受害💧是為劫濁💧
🌍2.見濁💧正法🍃像法滅盡後🍃末法時代的眾生🍃知見不正🍃邪見增盛🍃不知修行善道🍃是為見濁💧
🌍3.煩惱濁💧眾生追逐五欲六塵🍃引生貪🍃瞋🍃痴🍃慢🍃疑等煩惱而惱亂身心🍃是為煩惱濁💧
🌍4.眾生濁💧眾生因為知見不正🍃煩惱覆心🍃因爾不知孝順父母🍃不懂修善去惡🍃不畏惡業果報🍃以致福報漸衰🍃苦報漸增🍃是為眾生濁💧
💧5.命濁💧眾生因惡業增加🍃故而壽命漸減🍃從往古八萬四千歲🍃到滿百者稀🍃是為命濁💧
🌍娑婆世界因為有此五濁🍃故稱惡世💧
🌍舍利弗不解的問佛陀為何諸佛國土都清淨無比🍃唯獨佛陀您所教化的國土卻是如此的汙濁骯髒呢💧
🌍釋迦牟尼佛即以腳趾一按🍃霎時日月四洲🍃金河茂樹🍃繁花秀草🍃齊現眼前🍃釋迦牟尼佛說🍃這才是我的世界🍃你所看到濁穢不堪的國度🍃那是眾生業力所現💧
🌍佛陀是為了救度此界眾生才示現娑婆世界🍃眾生則因業力牽引而投生娑婆世界🍃並且各依自己的業力不同💧所受的苦樂禍福也有不同💧甚至容貌🍃智慧🍃壽命🍃才能也各自有異🍃因為人的禍福貧富等果報🍃完全依各人的善惡業而定🍃
💧娑婆世界雖然充滿了各種苦🍃但也並非全然沒有快樂🍃只是苦多於樂🍃因爾人活著就必須忍受很多的苦🍃除了生🍃老🍃病🍃死🍃愛別離🍃怨憎會🍃求不得🍃五陰熾盛🍃等諸苦以外💧還必須忍受飢渴🍃寒熱🍃譏謗🍃毀罵🍃冤枉🍃委屈🍃侮辱🍃挫折🍃甚至天災人禍等💧

🌍在充滿苦難的人生旅途中🍃如果能夠體認活著就必須忍受種種痛苦🍃而處之泰然🍃這就是🌍生忍💧如果進一步用佛法來生活🍃不但處苦不覺苦🍃處難不覺難🍃並且從苦難之中淬鍊出承擔苦難🍃化解苦難的力量與智慧🍃這就是🌍法忍🍃進而認識緣起法🍃體察一切法本無自性🍃一切皆空因爾無所謂忍如此忍而不忍💧這就是🌍無生法忍🍃能夠獲得無生法忍這種圓滿無上的智慧🍃當下必能轉娑婆為淨土💧