人體大藏經

🌏智慧慈悲指的是對這個世界的真實理解無論是佛法中華文化基督阿拉儒學解釋的虛幻空有和人的貪嗔痴現代科學尋求的理論和實驗證明深度身心靈醫學物理化學心理學生理學哲學探討的人類善良助他和貪婪自私做人做事的道理及賺錢養生的方法等等雖然各種路線有很不一樣的方向都是為了人們探索這個世界背後隱藏的真實道理而產生的思想與行為人類窮其一生經由面對各種不同人事物的經驗來體會及理解這個世界洞悉其背後道理的智慧是人生最核心的指引🌏白淨家人太幸福了真度了解來到地球台灣是體驗經驗創造西方極樂佛果在每個當下日常生活行住坐臥的心中生命和死亡都能夠來去自如終究回到西方極樂世界佛果的故鄉看破放下幻象一長白淨禮理旅行者💧恭喜你深入佛法能夠了解宇宙浩瀚的生命我有回到人類自己心中人體圖書館大藏經應用在日常生活這就是慈悲佛陀的本懷💧🌸👍🧠🍏  

🌏人類白淨家人可能會出現一些奇怪的想像💧 🌏有些人類糊裡糊塗無知無明有需要這麼麻煩嗎任何事都不想地發個呆腦袋不就可以休息了💧一言以蔽之除非建立可抑制DMN運作的大腦結構否則你將永遠都無法獲得真正的休息💧疲勞感本身就是一種腦部現象💧亦即腦部的疲勞會優先於肉體上的疲勞即是永遠沒有精神提不起進來好累的感覺帶進你心裡💧只有持戒十念佛重複簡單大腦從早上一早10念佛漸漸增加108 聲1000聲十萬聲累積親密度達到念佛三昧💧一心一意大徹大悟您就懂得何謂真正的放鬆休息了💧正是提升人類個人注意力及表現的捷徑💧白淨法C H O大腦神經元觀念創造實相世界印證團隊💧因爾2566年西打多太子喬答摩六年的菩提樹下禪定的發現心佛眾生都是一體💧 這一生有肉體一定要好好的深入找回您是誰💧世間都是夢一場幻象的不管你怎麼悠哉地浪費時間你的腦袋都無法因爾獲得休息💧甚至還可能會持續消耗能量💧可怕的消耗還會造成更多不幸身體疾病生理心理嚴重的精神官能憂鬱症躁鬱症的產生💧 🌏人類大腦是個重量不過佔體重2％左右💧但所消耗的能量卻佔了人體總消耗能量20％的大胃王💧而且大腦所消耗的這些能量大半都用於所謂的預設模式網絡DMN正所謂的DMN💧是指由內側前額葉皮質🍀後扣帶皮層🍀楔前葉頂葉頂下葉等所構成的腦內網絡🍀會在大腦未進行有意識的活動時執行基本運作🍀譬如把它想像成汽車的怠速狀態🌏比較容易理解💧楔前葉💧是頂上小葉頂葉位於大腦半球內側的部分💧楔前葉在楔葉的前方💧中間有頂枕溝隔開💧與情節記憶💧視覺空間處理💧人類的真正懺悔💧🌸👍🧠♥️🍀自我反省以及意識等一些腦部高級功能有關💧楔前葉所處的位置使得對它研究起來較為困難與此同時楔前葉也極少因中風而出現單獨損傷或遭到槍傷即是所謂的大腦暗能量💧只有無量光無量壽本來面目本地風光白淨常寂光💧  

🌏.白淨法C H O大腦神經元觀念創造實相世界印證團隊💧給予仁慈善良大愛無緣大慈同體大悲💧 🌏1人類最長的傳導腦第10對迷走神經腹側分支與喜悅💧滿足💧愛等正面情緒有關💧在行為上它可以支援與親朋好友在一起的正面社交活動💧社會性參與狀態可以協助支持他人💧與他人分享合作💧 🌏2. 背脊懺悔 感恩 願力 自求內證我願意真誠的回到自身願 力💧懺過去錯💧悔不再犯🍀感恩人類自己還有肉體還有機會可以能量平衡無所求的付出幫助別人進而淨化自己參考白淨生活管理科學💧愛 直至白淨💧德蕾莎修女 💧一顆純潔的心🍀很容易看到上帝🍃 💧在饑饿的人中🍀在赤身露體的人中🍃 💧在無家可歸的人中🍀在寂寞的人中🍃 💧在沒有人要的人中🍀在沒有人愛的人中🍃 💧在麻瘋病人中🍀在的酒的人中🍃 💧在躺在街上的乞丐中🍀 💧我們必須在愛中成長🍀為此我們必須不停地去愛去給予💧直至白淨🍀 💧將你所擁有最好的東西獻給世界🍀即便你會被恥笑🍃 🍀不管怎樣總是要將你所擁有最好的東西獻給世界🍃 💧只要你有慈悲心🍀就會愈來愈聖潔從過去到現在🍀我從未聽過擁有慈悲心會走向墮落🍀我只知道社會欠缺溫柔仁慈時便會有許多人迷失了自己的人生方向💧 💧交感神經鏈 恐懼的動員💧與憤怒恐懼情緒有關在行為上的表現是奮勇戰鬥對抗威脅或是果斷逃跑以避免遭受威脅💧 🌏3. 迷走神經背側分支 恐懼的癱瘓💧當我們面對衝擊力過大或即將要發生的毀滅性災難時💧它就會啟動人類知道戰或逃已經不管用便會保留既有的資源以不變應萬變這一條神經路徑啟動後，會讓人感到無助💧無望💧漠然💧會有明顯的退縮及身體停止運作反應💧 🌏4. 背脊交感神經鏈 迷走神經腹側分支💧無恐懼的動員這種狀態常見於運動比賽競賽者都同意遵守規定安全競爭避免彼此傷害下爭取最佳表現💧🧠👍🌸💧🍃 🌏5. 迷走神經腹側分支 +迷走神經背側分支 同時啟動💧無恐懼的癱瘓支援親密的情感與行為其特色是平靜與信賴的感受💧心腦連結的證據HEP 藉由同時測量大腦和心臟科學家耶發現佛陀強調靜心禪定發大願力平衡調整自律神經交感神經副交感神經心跳改變會引發大腦皮質電位改變此種腦波的改變稱為心跳誘發電位HEP當心臟出現R峰時💧由於心臟和大腦的同步紀錄腦電圖EEG信號的200-600ms同時顯示一個大的負向峰值...

🌏白淨法C H O大腦神經元活在二六時中分秒不空過步步踏實過當下本是佛家禪宗用語修行者若想體會禪心境界首先要學習如何止觀腦海裡永不竭止的思緒而其中一種修習方法就是嘗試將馳騁於外的心念收圓滿邊緣系統回來專注於當下所作的事活在新著做我日常生活每個當下的重點是專注若能做到走路時專注走路💧吃飯時專注吃飯🌏工作時專注工作💧遊戲時專注遊戲便💧最不堪的情況是💧吃飯時想著工作工作時又想著玩樂使得飯菜的滋味工作的興味皆一一錯失對眼前一切視若無睹💧且舉一日常例子下班後你由車站步行回家兩腿俐索地沿熟悉街道前行心思卻不停地亂跑一忽兒想起錢銀過賬的雜務未做好一忽兒惦記家中患病孩子復又想起公司的人事糾紛親人近日的怨言💧是否移民出國念頭如接力賽💧一個緊接一個湧現💧腦袋漲滿各種零碎雜思當到達家門才猛然回過神來怏怏掏出鑰匙開門自己發現完全記不起剛才曾走過的地方見過什麼風景💧 🌏典型妄想執著雜念的沒有活在當下🌏也是都市人的精神常態🌏走路🍀坐車🍀工作🍀聊天皆心不在焉🍀精神浮躁不安💧 🌏禪定的修習方法正是對治浮躁的良藥一個真正懂得活在當下的人可隨時隨地撇掉雜念全幅專注眼前他的感官特別敏銳面對最簡單的日常也足以體察當中奧妙吃一頓家常便飯能感受到他人所不察的蔬香飯甜走在熙來攘往的街道能觀察到旁人懵然不覺的街景井然有序如此的美好💧 🌏人類白淨家人當活在當下越受歡迎它距離原來的意思便越遠💧現今人類依文解文字扭曲的活在當下義已比本義更深入民心💧當人類分秒不空過步步踏實過活在當下時根本和克制心念無關而是把重點放在當下的樂💧非未來的愁的意思💧 🌏真的活在當下被誤解和誤用可謂見證著現代人由抗拒到擁抱享受的轉變💧曾幾何時花大量金錢滿足即時之欲是會內疚的因為錢應該用在更長遠的事情上💧享受已成了很多人的人生頭號大事或者是因為看不透人生還有什麼其他涵義可言才索性將享樂視為存在的首要💧 🌏禪定享受的活在當下原意是提醒人類自己專注地享受當下一刻正在作的事💧現在卻變成找喜歡的事來享受當下一刻🌏感官的享受被肆意放大💧人類自己內心的專注被刻意略去💧句子被重組💧意義被改頭換面💧資訊爆炸時代活在當下已成了遁詞的一種就算胸懷裡沒有遠大志向理想💧抱負💧願望💧目標💧又如何放縱💧享樂🍀嘆世界🍀也是有道理的🍀這種活法還有個美麗的名字 不知這是否你向來所理解的活在當...

🌏白淨法C H O大腦神經元活在二六時中分秒不空過步步踏實過當下本是佛家禪宗用語修行者若想體會禪心境界首先要學習如何止觀腦海裡永不竭止的思緒而其中一種修習方法就是嘗試將馳騁於外的心念收圓滿邊緣系統回來專注於當下所作的事活在新著做我日常生活每個當下的重點是專注若能做到走路時專注走路💧吃飯時專注吃飯🌏工作時專注工作💧遊戲時專注遊戲便💧最不堪的情況是💧吃飯時想著工作工作時又想著玩樂使得飯菜的滋味工作的興味皆一一錯失對眼前一切視若無睹💧且舉一日常例子下班後你由車站步行回家兩腿俐索地沿熟悉街道前行心思卻不停地亂跑一忽兒想起錢銀過賬的雜務未做好一忽兒惦記家中患病孩子復又想起公司的人事糾紛親人近日的怨言💧是否移民出國念頭如接力賽💧一個緊接一個湧現💧腦袋漲滿各種零碎雜思當到達家門才猛然回過神來怏怏掏出鑰匙開門自己發現完全記不起剛才曾走過的地方見過什麼風景💧 🌏典型妄想執著雜念的沒有活在當下🌏也是都市人的精神常態🌏走路🍀坐車🍀工作🍀聊天皆心不在焉🍀精神浮躁不安💧 🌏禪定的修習方法正是對治浮躁的良藥一個真正懂得活在當下的人可隨時隨地撇掉雜念全幅專注眼前他的感官特別敏銳面對最簡單的日常也足以體察當中奧妙吃一頓家常便飯能感受到他人所不察的蔬香飯甜走在熙來攘往的街道能觀察到旁人懵然不覺的街景井然有序如此的美好💧 🌏人類白淨家人當活在當下越受歡迎它距離原來的意思便越遠💧現今人類依文解文字扭曲的活在當下義已比本義更深入民心💧當人類分秒不空過步步踏實過活在當下時根本和克制心念無關而是把重點放在當下的樂💧非未來的愁的意思💧 🌏真的活在當下被誤解和誤用可謂見證著現代人由抗拒到擁抱享受的轉變💧曾幾何時花大量金錢滿足即時之欲是會內疚的因為錢應該用在更長遠的事情上💧享受已成了很多人的人生頭號大事或者是因為看不透人生還有什麼其他涵義可言才索性將享樂視為存在的首要💧 🌏禪定享受的活在當下原意是提醒人類自己專注地享受當下一刻正在作的事💧現在卻變成找喜歡的事來享受當下一刻🌏感官的享受被肆意放大💧人類自己內心的專注被刻意略去💧句子被重組💧意義被改頭換面💧資訊爆炸時代活在當下已成了遁詞的一種就算胸懷裡沒有遠大志向理想💧抱負💧願望💧目標💧又如何放縱💧享樂🍀嘆世界🍀也是有道理的🍀這種活法還有個美麗的名字 不知這是否你向來所理解的活在當...

🌏人類白淨家人可能會出現一些奇怪的想像💧 🌏有些人類糊裡糊塗無知無明有需要這麼麻煩嗎任何事都不想地發個呆腦袋不就可以休息了💧一言以蔽之除非建立可抑制DMN運作的大腦結構否則你將永遠都無法獲得真正的休息💧疲勞感本身就是一種腦部現象💧亦即腦部的疲勞會優先於肉體上的疲勞即是永遠沒有精神提不起進來好累的感覺帶進你心裡💧只有持戒十念佛重複簡單大腦從早上一早10念佛漸漸增加108 聲1000聲十萬聲累積親密度達到念佛三昧💧一心一意大徹大悟您就懂得何謂真正的放鬆休息了💧正是提升人類個人注意力及表現的捷徑💧白淨法C H O大腦神經元觀念創造實相世界印證團隊💧因爾2566年西打多太子喬答摩六年的菩提樹下禪定的發現心佛眾生都是一體💧 這一生有肉體一定要好好的深入找回您是誰💧世間都是夢一場幻象的不管你怎麼悠哉地浪費時間你的腦袋都無法因爾獲得休息💧甚至還可能會持續消耗能量💧可怕的消耗還會造成更多不幸身體疾病生理心理嚴重的精神官能憂鬱症躁鬱症的產生💧 🌏人類大腦是個重量不過佔體重2％左右💧但所消耗的能量卻佔了人體總消耗能量20％的大胃王💧而且大腦所消耗的這些能量大半都用於所謂的預設模式網絡DMN正所謂的DMN💧是指由內側前額葉皮質🍀後扣帶皮層🍀楔前葉頂葉頂下葉等所構成的腦內網絡🍀會在大腦未進行有意識的活動時執行基本運作🍀譬如把它想像成汽車的怠速狀態🌏比較容易理解💧楔前葉💧是頂上小葉頂葉位於大腦半球內側的部分💧楔前葉在楔葉的前方💧中間有頂枕溝隔開💧與情節記憶💧視覺空間處理💧人類的真正懺悔💧🌸👍🧠♥️🍀自我反省以及意識等一些腦部高級功能有關💧楔前葉所處的位置使得對它研究起來較為困難與此同時楔前葉也極少因中風而出現單獨損傷或遭到槍傷即是所謂的大腦暗能量💧只有無量光無量壽本來面目本地風光白淨常寂光💧  

🌏外在的雜亂從內在整齊合一調整💧黑白混雜的業之中摻雜著酸甜苦辣的效應如同外在的環境是有內在所投射出來的改變內心快樂外在境界環境也帶來了快樂也有可能會導致痛苦完全都在這一念中💧 🌏站在佛法的宏大寬角度的觀點想要區分善業或惡業或者是黑白混雜的業💧最主要判定的標準是意樂💧這一點正確知見非常重要如果人類自己的道德準繩只限定在身或語而忽略了動機💧即使表面上看起來完善🍀但實際上還是有漏洞💧入行論云🍀故吾當善持💧善護此道心💧除此護心戒💧何勞戒其餘💧守護人類自己的內心才是真正的持戒💧去脾氣改毛病最難持守的戒律💧個人起心動念的動機只有自己清楚💧因爾可見守護內心的重要喚醒人類自己內心在道德上能夠自我要求也可以讓一般人在無形之中養成守法的觀念💧外在的環境也就清靜無為了💧🧠👍🌸🌈❤️🌳  

🌏觀無量壽佛經中的十六觀💧觀想是能成就的🍀觀想佛💧便成佛💧觀菩薩💧便成菩薩💧他觀心臟病果然就得心臟病白淨法寫H O大腦神經元觀念創造實相世界心裏根本沒有‘老’、‘病’二字，你一生都不老、不害病，不但自利，而且利他。怎樣利他？叫他親眼看見念佛法門的好處，我就是個最好的證明。你看我，我不老、不生病，就是念《無量壽經》，念阿彌陀佛修得的。我把佛法介紹給別人，希望他能生信心，因為有修學善果的證明。現代人，你要勸他，沒拿出證據來，他是不會相信的；而我本人就是證據，活的證據在他麵前，他不能不信。 在三轉法輪裏，示轉、勸轉，最後是證轉。由此可知，觀念正確是非常重要。所以，佛在經上跟我們講十法界的因果，我們一定要知道，什麽樣的因，會得什麽樣的果報。我們想得好的果報，就要修好因；要修善因，才能得善果。所以‘頓脫生死’，現前確實是可以證得。 既能自覺覺他，廣度眾生於未來，亦複自他俱利，造福社會於今世。 這話是真的。我們自己覺得現在沒有替社會造福，但是你要曉得，現在你認真修行，就是造福社會。世間多一個真正修行的人，此處必得諸佛護念，三寶加持，這地方就有福了。一個地方眾生享福，福從那裏來？此地有真正修行人，地方才有福報。不一定要你去做社會福利事業，去做慈善事業。你心與道相應，就是造福社會。到有成就了，心清淨則國土清淨。對社會福利的事業，如果有緣也應當做；沒有緣也不要攀緣，攀緣則失清淨心。做社會福利事業要有一個原則：‘我心不亂，我心不染，作而無作，無作而作’，這就對了。所以決定不能讓自心被汙染。 佛在經上講，末法（現代社會）是五濁惡世。‘濁’就是染汙。現在我們知道地球上生態失去平衡，環境染汙很嚴重，尤其是台灣的環境染汙，空氣的染汙。我們在台灣住久了，染汙的環境住久了，抵抗力強。你看在外國住久的人，來到台灣才一個月，回去就害一場大病。我們在此地呼吸空氣不覺得困難，他們呼吸卻很困難，這都是不能適應環境染汙嚴重的原因。 有更嚴重的，就是心理染汙、精神染汙。這比物質染汙還要嚴重，真正是濁惡到極處，非常可怕。佛法的三個門：覺、正、淨，是平等的。走覺門，走正門，現在都來不及了，所以不得不走淨門，先求心清淨，身清淨。身要淨，要注意飲食衛生。吃東西決定不要吃得太多，尤其是修行人，要保持精神，吃東西要保持不饑不飽。吃太飽，人就昏沉，精神提不起來；饑餓的時候，精神也提不起來。修行人吃六、七分飽就夠...

🌏淨宗九祖藕益大師:念佛法門別無奇特唯至誠深信努力行持💧蕅益智旭俗姓鍾字智旭又字素華號蕅益🍀又號西有💧別號八不道人💧藕益老人🍀直隸吳縣瀆川人💧明末蓮柏椒蕅四大高僧之一💧被尊為淨土宗九祖💧晚年住於浙江安吉州北天目靈峯寺因爾又被尊稱為靈峯蕅益大師💧 🌏清智旭大師字蕅益蓮宗九祖也俗姓鍾江蘇吳縣人父親持誦大悲咒💧夢見觀音大士送子而生下智旭💧年少時以孔孟聖學自我期許💧曾經著作文章批判佛法總共有數千字之多等到一日閱讀雲棲蓮池大師的竹窗隨筆💧突然省悟💧而把以前所作的論著焚毀💧年二十歲時💧讀地藏菩薩本願經💧因爾發起出世的志向每日持誦佛名💧 🌏明熹宗天啟元年🌏公元一六二一年💧年二十四歲💧聽聞某一法師講經💧疑情忽然發起💧於是用心參究💧後來終於豁然開朗💧不久之後就閉關於吳江💧有一天得重病💧濱臨死亡此時才一心一意求生西方淨土疾病稍微恢復時💧結壇持誦往生咒七日並且說偈頌曰💧 🌏稽首歸依西方無量壽佛祈願拔除我業障的根本💧觀世音💧大勢至💧清淨大海眾菩薩💧我迷失了本有的智慧之光💧虛妄墮落於生死輪迴的苦海無量劫以來不曾稍有停止無人救拔無有歸趣今日暫時得到此低劣的人身💧仍然不免遭受劫濁之亂💧雖然得入出家之眾💧卻尚未能進入法性之流💧眼見法輪敗壞想要挽回卻力有未能💧實在是因為無始世以來💧不曾栽種培植殊勝的善根💧現今以決定不移的心志💧求生西方極樂淨土💧希望將來乘著我本有誓願的法船💧廣度沉淪三界的眾生💧我若是不能往生淨土💧就不能滿足我的大願🌏是故我於娑婆世界畢定應當究竟舍離💧猶如被溺於水中的人💧自己應當先求能夠儘速到岸💧然後才能以方便之力💧拯濟救拔落入暴流的人💧我今以至誠心💧深心💧回向發願心💧燃臂香三炷💧結七日的清淨壇場💧日夜專持往生神咒💧惟除飲食和睡眠之時願以此功德力勤求決定得生安樂淨土💧若是我退失初發心💧不向西方而行者💧寧願即刻墮入地獄受苦💧令我能夠迅速生起悔改之心💧誓不貪戀人天之樂💧以及無為寂滅之處🌏仰願阿彌陀佛的大威神💧十力四無所畏十八不共之法💧以及三寶無邊的威德💧加持護念智旭等人💧以神力折伏使我能夠不退佛道💧哀憐攝受令善根增長💧 🌏智旭後來又住過溫陵💧漳州💧石城💧晟溪💧長水💧新安等地💧廣宏天台宗的教法💧最後歸隱終老於靈峰💧當時各方...

🌏悲華經所提無諍念國王法藏比丘阿彌陀佛🌏我若成正覺🌏立名無量壽🌏眾生聞此號🌏俱來我剎中🌏佛告阿難爾時法藏比丘說此願已以偈頌曰 💧這幾句話是說釋迦牟尼佛告訴阿難說當時法藏比丘說四十八願之後又以偈頌歌讚的形式來表達他的心願這很好理解往下看他的偈頌第一首🍀 🌏我建超世志💧必至無上道💧斯願不滿足💧誓不成等覺🌏一共是四句🌏我🍀是指法藏比丘💧我已經建立了超越一切世間的志願💧決定成就無上佛道💧說這四十八願如果不能夠圓滿實現💧我決定不成佛🌏這四句偈頌表達的就是這麼個意思這裡面有幾個什麼樣的重點第一個💧超世志這一句話裡最重點是在🌏超字上💧因為法藏比丘說他建立的是超越一切世間的志願💧即是沒有人類能比得過這個超究竟超在他是超世志究竟表現第一個總結的是法藏比丘這四十八願💧首先是他想到了💧他想到這四十八願💧 🌏此乃第一個超先說十方一切諸佛誰都沒有想到這個四十八願唯獨法藏比丘想到這四十八願這是第一個他想到了💧 🌏第二個是他說到了別的佛沒有想到自然他就說不出來法藏比丘想到這四十八願而且表達出來💧說出來💧說明白💧這是他第二個超💧超越其他一切諸佛💧在阿彌陀經裡面十方諸佛菩薩所讚嘆的💧 🌏第三個超是表現在他做到了宇宙大自然所有的星赤星團現在都可以認定四十八願沒有一願不兌現的統統都兌現了因爾說法藏比丘做到他所發的四十八大願💧這是想到了💧說到了💧做到了💧🌏第四個🌏四十八大願的一個突出的特點💧是四十八願願願互融💧融就是那個融洽💧融合的融💧它是互融的💧這互融是表示什麼意思🌏即是說一願展開就是四十八願💧四十八願就是一願💧 白淨家人白話一點通俗一點說就是一願展開它就包含了其他的四十七願四十七願裡包含著每一願因爾說四十八願是願願互融💧這就是阿彌陀佛法藏比丘建立的志願是超世志的超所能表達的四層意思🌏持戒10念佛重複簡單那精密度達到念佛三昧的妙處一乘心地法門就妙在不離佛法而行在日常生活行住坐臥世法💧佛法是覺法💧覺而不迷💧佛法是正法💧正而不邪💧佛法是淨法淨而不染🌏佛法就是覺💧正🍀淨🍀在信💧願🍀行🍀三個字中🍀離開佛經一字如魔依文解說非佛地本懷三世佛冤🌏說字字都具足覺正淨💧信裏具足覺🍀正🍃淨🍃願裏具足覺💧正🍃淨🍃在這句阿彌陀佛名號裏更是具足覺🍀正🍀淨💧 🌏不離佛法💧心裏...

🌏🌸💧從人類的杏仁核🍃海馬回齒狀回中間基於因果通於三世的道理人類應該了解不管任何人遭遇挫折💧災難與痛苦💧當然是由於往世做了惡業如今正在受報所致這時他努力行善以求旋轉逆境改變命運可能的結果有四種💧 🌏一、各種因緣和合條件未能配合🍀以致善行不能轉變業報這是他當然必須繼續接受應受的惡報直到報盡為止💧或者要到幾年🍀幾十年後🍀或者到死為止才報盡🍀或者未來世仍然繼續受報💧所謂各種條件未能配合是指💧缺乏真誠發自內心的💧慈悲心🍀寬容心🍀懺悔心🍀行善之心以及不能力行十善或雖行而善行積累不夠💧 🌏二、雖然各種條件配合很好善行可以轉變惡報使它由長期變為較短期但因往世所做惡業太重應受的惡報期間很久目前行善雖可得到福報但仍嫌不足福報與惡報力量懸殊善不敵惡💧轉變了一部分業報後仍有很多未能轉變掉的惡報必須繼續接受直到報完為止💧或需要幾年💧幾十年後💧或到死或到未來世才能報完💧假如今生到死仍不能受報完畢當然今生就永遠難以脫離困境只有期待來世了💧 🌏譬如得了癌癥本應受到劇烈痛苦折磨半年才死並且耗盡錢財連累子孫💧行善的結果雖不能使他康復或減輕痛苦💧但是卻使他提早四個月就死亡🍀使他得以減免了最後四個月的劇烈痛苦💧並且節省了大筆醫藥費💧以上的情形表面上看來行善似乎沒有用病人的癌癥沒有治好還是死了實際上行善的結果使他獲得不小的好處💧只因為因果律隱微難測的特性🍀使人類未能深入了解宇宙因緣和合不能明白事實的真相罷了💧 🌏三、各種條件配合很好行善的結果已經使原本較重的惡報轉變為較輕的惡報但因為表面上看來仍在受惡報的折磨遂使人誤以為行善沒有功效💧譬如大腸癌開刀後復發原來應受劇烈痛苦折磨半年而死由於平日行善積德的緣故使他的痛苦程度比類似的患者輕很多表面上苦報並未免除實際上是減輕了癌癥患者確實有籍由努力懺悔💧念佛💧行善而完全康復的例子💧因爾上面所做的比喻雖然只是假設用來說明他當然也有可能存在💧 🌏四、各種條件配合很好💧應受的惡報又不很重💧或者即將受報完畢💧行善的結果到這一生某一時期善行累積夠多了💧於是福報的機緣成熟惡極結束逆境轉順疾病康復雨過天晴行善的功效於每個當下人事物💧 🌏五、此外有一種情形較為特殊🍀就是行善以及修行的好人原本應於未來世承受重大的果報💧會因他的努力行善修行💧轉變為較輕的苦報而提早於現在受報這種情形表...

🌏為何會出生在貧窮人家🌏會生長在富貴人家有的人雖然辛勞工作💧卻賺錢有限有的人工作輕鬆卻進財不難有的人這其中是由很多因素所造成💧但是前世有沒有種植佈施功德卻對今世的貧賤富貴有著直接的影響力💧 🌏佛在世時曾經有一個叫做阿那邠邸的長者🍀就自己家庭貧窮的現況請問佛說💧佛我雖然不像大富人家一般的富有但是我仍知應當經常隨力做佈施功德💧我為何原因使我今世貧窮苦命為何我經常行佈施而我現在的飲食卻仍然粗糙不堪沒有獲得改善呢💧 🌏佛回答長者說💧你今生佈施的功德是積蓄來世的福德資糧不是在今生就能看到成果你必須明白佈施的福報不是在於你用好的食物佈施或者不好的食物佈施也不是在於你佈施食物的多少💧而是在於你佈施時候的‘發心🌏你應該經常檢討自己💧在你佈施時是不是用不恭敬的心佈施🌏是不是沒有將佈施的功德迴向求福🌏如果當你佈施時是用不誠意💧不恭敬💧不發願💧不迴向🍀沒有信心的輕蔑態度行佈施來世雖然會有福報但是福德薄少💧有福卻看似窮人💧雖有僕從奴婢隨身💧但僕從💧下人都對你有口無心💧不忠於你💧又由於自己勤儉成性💧三餐飲食卻仍然像窮人一樣的粗淡不良💧一生只知道做金錢的奴隸💧從來沒有享福過🌏長者你今生不如大富人家一般的富有是前世少種佈施因緣及佈施時沒有信願心的佈施行為所致💧如果你今生佈施時💧仍然用輕率心💧不敬心佈施💧來世縱然財富無量🍀但是易得易失💧不能常有從現在開始你應當要用恭敬心💧誠意心💧欺善心來行佈施🍀發願求福💧來世你的生活💧一定會像大富人家一樣的家財萬貫🍀享用不盡🌏來源增一阿含經💧 🍀從佛開示長者的這段話中十方法界眾生白淨家人可以知道💧佈施的廣大福報💧是建立在堅固的信願心上💧而不是在於佈施財物的多寡💧🧠👍🌸🌍  

喚醒人類一心一意大徹大悟應用時空統一💧二十四小時都在💧南無阿彌陀佛或念佛阿彌陀佛 🍀從日暮早到晨昏晚佛號阿彌陀佛相續不斷 心裡面就只有一個念頭💧這一生來地球體驗經驗一心一意大徹大悟體悟生命和死亡回故鄉我要求生種樂世界種樂界就在人類每一個人回故鄉的心💧一心一意大徹大悟創造幻象解甲修行的念頭的心就是極樂世界唯一一心一意大徹大悟因為念念都能觀照無常💧道這個世界是幻化的東西💧 道一切法苦空無常💧 止觀時時都能順服清淨智慧💧 🌏這個世間換像夢一場自己的肉體是地水火風架構的木禺奇遇記只是這股氣放下執著肉體是地水火風空💧重複簡單阿彌陀佛累積密度阿彌陀佛對人對事阿彌陀佛吃飯掃地睡覺阿彌陀佛達到念佛三昧阿彌陀佛回到西方極樂世界念佛佛果故鄉阿彌陀佛💧🌸👍🧠♥️🌍  

🌏供養清淨法身毘盧遮那佛圓滿報身盧舍那佛千百億化身本師釋迦牟尼佛💧身為中原中華文化台灣人諮詢唐宋以來流行於中國禪林的💧供養偈💧其中圓滿報身盧舍那佛💧 🌏華嚴經譯成中文時有兩本大本💧一是東晉時期的六十卷本俗稱六十華嚴💧一是唐代的八十卷本俗稱八十華嚴💧 🌏六十卷本的主佛為盧舍那佛梵文是Rocana八十卷本的主佛為毘盧遮那佛💧梵文是Vairocana💧在梵文裡此二字是同一意思Vai是接頭詞意為💧遍換言之💧光明照耀佛與光明遍照佛意義等同💧到了中國來這兩尊佛變成不同毘盧遮那佛是法身佛盧舍那佛是報身佛其實是謬誤茲引以下兩段經文💧盧舍那佛大智海光明普照無有量如實觀察真諦法普照一切諸法門💧六十卷本，卷二💧 🌏毘盧遮那大智海面門舒光無不見今待眾集將演音汝可往觀聞所說💧八十卷本，卷六 🌏兩段經文所說的是同一件事💧實在沒有理由把前者視為報身佛💧把後者視為法身佛💧 🌏若問為何一部經會有兩個譯名呢那是因為梵本不同所致為何梵本不同每部經典都經過數百年口傳後來才有文字記錄很有可能甲地與乙地誦出的內容有異故有許多不同版本💧 🌏而就印度人來說Rocana與Vairocana是同一尊佛的不同譯名他們視為正常傳入中國來就做了錯誤的解讀💧 🌏一尊佛有法🍀報🍀化🍀三身經典中早已出現但把毘盧遮那💧盧舍那💧釋迦牟尼配置為法身佛🍀報身佛💧化身佛係中國人的觀念💧 🌏隋代天台宗大師智顗應為奠基者由於智者大師在他的著作中頌揚此三佛禪林又編了供養偈💧加速了它的傳播於是盧舍那佛就成了報身佛💧 🌏正確地說盧舍那佛也是法身佛他在六十卷本的地位與八十卷本的毘盧遮那佛相當絕非一法💧一報💧釋迦牟尼公元前565年至公元前486年本名悉達多意為一切義成就者舊譯義成姓喬達摩💧瞿曇💧他是古印度北部迦毗羅衛國今尼泊爾境內的王子屬剎帝利種姓💧 🌏釋迦牟尼佛釋迦佛是我們的本師本師者根本教師西方阿彌陀佛東方阿閦鞞佛十方三世一切諸佛都是釋迦佛說出來的設若釋迦佛不說我們連一尊佛亦不會知道因爾人類稱念釋迦佛名號時特加本師二字稱曰💧南無本師釋迦牟尼佛💧以表感念佛恩特別尊重人類對於本師的名義尤應留心詳記💧 🌏梵語釋迦牟尼華言能仁寂默能仁者💧能以仁慈一切眾生💧寂默”者💧不著相💧寂”是不著身相💧所謂“不離菩提場💧而至鹿野苑💧終日出入往返💧著衣吃飯...

🌏清淨法身佛清淨法身佛清淨法身毗盧遮那佛圓滿報身佛圓滿報身佛圓滿報身盧捨那佛千百億化佛千百億化佛千百億化身釋迦牟尼佛當來下生佛當來下生佛當來下生彌勒尊佛極樂世界佛極樂世界佛極樂世界阿彌陀佛淨琉璃世界佛淨琉璃世界佛淨琉璃世界藥師如來佛十方三世佛十方三世佛十方三世一切諸佛💧毗盧遮那佛💧願力周沙界一切國土中恆轉無上輪💧毗盧遮那佛🍀有時又作毗盧遮那🍀毗盧捨那等意為光明遍照💧大日等因爾也叫大日如來💧依據此佛的無量功德和法力💧它還被稱為最高顯廣眼藏如來💧毗盧遮那佛是中國佛教寺院中常見的一尊佛像💧對它的身份地位有不同的解釋💧天台宗將毗盧遮那作為法身💧與盧捨那報身佛💧釋迦🍀應身佛合為三身💧法相宗亦有三身說🍀只是名稱不同💧他們把毗盧遮那佛作為自性身💧以盧捨那佛為受用身💧以釋迦佛為化身💧華嚴經🍀認為毗盧遮那佛就是盧捨那佛兩者只是譯名不同罷了他們還認為此佛即華嚴經中所說的釋迦佛的報身淨土蓮華藏世界的教主🍀 🌏佛有三身分別是💧毗盧遮那佛💧盧舍那佛和釋迦牟尼佛💧法身佛毗盧遮那佛即大日如來💧為即是中道之理體也💧佛以法為身故稱法身法身處於常寂光淨土💧報身佛盧捨那佛義曰光明遍照又作淨滿💧報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身💧是行六度萬行功德而顯佛之實智也💧對於初地以上菩薩應現之報身報身處於實報莊嚴土💧應身佛釋迦牟尼佛是表示隨緣教化度脫世間眾生而現的佛身特指釋迦牟尼的生身💧大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛💧如來即是佛的意思💧 🌏大日如來名稱出現在公元七世紀善無畏三藏翻譯的大日經裡🌏大日是除一切暗遍照宇宙萬物💧🌏能利養世間一切生物大日之光為不生不滅大日之意勝於太陽💧摩柯為大毗盧遮那是光明遍照之意又譯大光明遍照亦稱遍照如來大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體💧眾德圓滿💧智慧之光遍照一切處💧無晝夜之分世間與出世間的一切有情無情都能受到恩惠，啟動萌生佛心💧獲不可思議之成就💧大日輕疏記載如來日光遍照法界💧亦能開發眾生善根乃至世間事業由之成辦💧報身是佛的修行依因果感召而來的報應身是修行圓滿大徹大悟的表現💧 🌏阿彌陀佛藥師佛等都屬於報身佛盧捨那佛也是釋迦牟尼佛原本是蓮華藏世界中盧舍那座下的十地菩薩也是盧捨那的化身分身之一他來到娑婆世界依照法門修行而成就了盧捨那的報身💧 🌏釋迦牟尼佛釋...

🌏成長型哲學醫學科學心理學物理化學語文學數學思維只要有心人人都能學好以上的科學醫學科學心理學物理化學與文學數學最重要是找到人類為何來到娑婆世界地球這才是最重要的💧 🌏白淨法C H O大腦神經元幫孩子找到自信的成長型念頭思維💧從小到大成長型念頭思維經驗體驗錯的犯錯才是學習的機會💧 🌏在未了解本之前我始終認為自己學些什麼都不好我人生的第一個零分便獻給了恐懼害怕原因是沒有依照父母老師要求的方法我對學習的恐懼深入骨髓刻骨銘心甚至焦慮到徹夜未眠全身麻木食不下嚥全身不自然🍀 🌏自己並非天生討厭學習🍀真正成為自己恐懼害怕天敵般的存在源於學不來創傷從小的經驗讓我每逢不熟悉的人事物便手足無措並且會因焦慮而手指和嘴唇緊張和壓力讓我更容易出錯從而自然的什麼都不會什麼都學不來信念🍀教育鼓吹失敗為成功之母不少師長在面對學習上的錯誤卻往往毫不留情讓孩子接收到錯誤是不好的訊息將學生學不好歸因到沒有自性用心否定後天的努力💧缺乏學習動機的學生歸根究柢跳脫僵執型念頭思維的囹圄才是解決學習動機低落的根本💧白淨法誒H O大腦神經元觀念創造實相世界印證團隊💧人類一生經歷的大腦增長經驗💧比任何先天的大腦差異來得重要💧出生後的學習經驗比起天生聰明與否更重要💧即使沒有意識到錯誤存在大腦也會在出錯時放電並增長產生突觸因為腦袋遇到了挑戰可見錯誤正見對學習的重要性💧 人類自己無知無明過去傳統嚇阻人類後天正確知見犯錯的方式實際上是讓學習者畫地自限阻礙學習者的大腦成長人類大腦神經元思維念頭模式並非一成不變只要改變對錯誤的知見看法願意學習任何人類都可以從僵執性思維轉為奇異恩典愛的真諦成長型思維念頭奇蹟創造實相世界的觀念💧 即是任何人都能學好一切人事物💧發展心理學家皮亞傑認為🍀真正的學習是需要去理解觀念如何結合在一起💧深入思考的開放式外在是內在的投射外心和三頂點等距源於它為三角形三邊中垂線交點中垂線上任一點和線段兩端點恆等距事實是在理解概念後推論而得的知識💧白淨法CH O大腦神經元研究指出林道三歲的三到六歲小孩從六歲便會開始內化性別刻板印象💧從六歲開始兒童就有了男孩聰明的內隱連結女孩學能力較好較差的刻板印象的潛移默化下💧每逢遇到任何難題便自我懷疑從而印證刻板印象形成惡因此只要改變僵融型思維念頭相信人類💧白淨法大腦神經元毅力重複簡單訓練磨練和努力能夠學好觀念正確知見能夠克服刻板印...