太可怕太可憐了人身難得呀 話尊貴的人類呀生活中的佛法介入因果的幾乎都是通靈這個人
主題: 太可怕太可憐了人身難得呀 話尊貴的人類呀生活中的佛法介入因果的幾乎都是通靈這個人!
佛法幫助喚醒要解脫輪迴三界覺悟者對於一切眾生都是當作是有自性佛任何一位眾生皆可以成就佛果的,因爾通靈靈媒然而通靈靈媒一樣是沒有度到佛果的這些一切有情當然要加以攝受今日提出另外一層含意是我們對於通靈靈媒所擁有的能力應該是如何相處啊!
世間許多人難遇到問題的時候他關心的是自己的利益是不是可以持續或是不要被剝奪不要被損害他透過許許多多的方式因為有些利益是超過人間所想像的甚至說不可思議跟陰間或是跟其他鬼道眾生有情有關係的那居中處理的有一些眾生他們可以通靈我們稱之為靈媒可是跟他們打交道溝通就是等於跟鬼道眾生來打交道實際上大部分的時候的問題並沒有辦法解決不瞭解真理即使是解決以後會產生許許多多的後遺症!
何謂叫後遺症一方面對靈靈媒本身來說他大部分能夠有這個能力的是他多生以來就是在鬼道中出入即本身就是鬼道的眾生他這一世好不容易為人可是因為他又跟過去的一些眷屬或是朋友等等牽上線因爾他能夠知道一些事情是透過這些鬼道親朋好友的幫忙或是跟他一些有緣的鬼道的眷屬幫忙這些人未來世又很快又把他拉回到鬼道去了也就說他作人的時間並不長而且他習慣了和這些鬼道眾生在一起他日夜看到的都是這些鬼不管這些鬼的福報好與壞他總是避免不了不明理因爾將來他下輩子就是流連於鬼道並沒有辦法再作為人這些都要看他自己這世此身的修行而修行上有的眾生雖然有一些功德有一些福德可是還是會流連鬼道就是這個意思!
重點是不明金剛經26分!32分!貪著那樣的境界鬼道有許多的這個法他看起來比人知道還多,譬如說知道某某人將來可能會怎麼樣因為過去生他得罪了誰可能一輩子兩輩子或是三輩子不等就是說在這短時間內他看到那一位怨親債主找上這個人他知道說他要倒霉了等等,可是這樣的法並不是真實這種都是有為法是境界法甚至都會讓我們心裡面會繼續執取!
因爾對靈靈媒來說他有一天如果想通了他想要脫離他想我下輩子我可不要再作通靈靈媒了可是接下來他要做的事情就更困難因為鬼道眾生不一定會放他走,大家要透過他處理一些事情來辦事替鬼來辦事的話如果他臨時找不到一個可以替他來跑路的來做這種工作的他找不到找不到就只好繼續騷擾這位通靈靈媒,雖然他已經不想當了,
然後讓他的境界會變得一下子轉不過來本來你似乎是被這個鬼所捧在掌心上的,結果現在因為你決心脫離鬼道組織譬如說有一位加入幫派的一個份子他後來洗心革面,他想要說我不要再從事這樣的行為了,我要脫離恐怖組織,可是原來的這一群就不放他走其實不要說世間上這樣的幫派其他的團體也都是當這些人需要某一個人的時候他就不希望這個人離開相同鬼道眾生如果說有一個人將事情可以辦得很好他們就希望他繼續來辦事替鬼來辦事最後死後繼續作大家的眷屬大家一樣有眷屬欲因爾啊唉這個人就很難得脫離!
那他不脫離就會怎樣呀他會很困擾因為他早晚境界都會出現出現就會甚至會影響到他的生活他看得到聽得到因靈靈媒的日子並不是像大家所想的一定是很風光或是可以真正修行因為修行要根據佛法來你要修學第一義諦而不是終日跟靈媒攪和在一起……不是應該說跟這個鬼道眾生攪和在一起因爾通靈靈媒他的困擾就會從這裡產生!
如果說在電視機前面的這些學佛的朋友你有遇過有當過通靈靈媒的他後來決心來學佛或是決心捨離不要說學佛學境界更不用提及來去自如解脫呀!你會發現他就是有這種困擾那些你以為很好的能力對他來說都反而是一種害怕不安焦慮反而是一種的揮之不去的這種的陰影當你耳朵可以一直聽到某種有情的聲音這樣你沒有辦法休息請問你已經很累的情況下還沒辦法睡覺這樣是好與不好當然我們是假設一種情況!
當通靈靈媒的者他可以繼續替鬼來辦事,不過下場到底是怎樣呀楞嚴經提的棄屍就不一定因為通靈有靈媒他知道說他心性必須要調伏他必須要調柔他必須要修學佛道可是他如果修學佛道久了以後他許許多多的能力就不一定會現起甚至說他應該遠離這些鬼道的眾生然而他現起的能力會是怎樣呀譬如說他看一件東西他就可以抑制自己不要去想要探知可是這有時候是來自於他過去生的這個能力或是第七意識大腦邊緣系統末那這些的執取因爾七轉識心過去生很強的那就會現起他就會一下子就看到一些東西可是看到這個東西至少還有一點好處至少他不是依賴鬼道的眾生他沒有去問鬼因為有的人想要問事情就找通靈靈媒靈媒就轉過去問問鬼道眾生的意見,其實這些鬼道眾生當你心裡面有疑惑不用開口他們也知道來問的人是要問這些問題,他們如果也不知道他們會去串聯串聯其他的鬼大家把問題得到一個答案因爾人問人!人問鬼!鬼問鬼!最後再倒回來!最後不會是人鬼殊途!而是會人鬼同途!在一起當作眷屬因爾這樣是沒有好處的下場呀人生難得啊,血洗活著健康來去自如死亡的時候切記切記誠惶誠恐啊!
因爾我們透過這樣來理解佛法讓我們出生在業道可怕的輪迴業力裡面是人而不是鬼這代表說我們人類可以成佛啊儘量不要透過一些玄妙的難以了知的而是應該透過可以親證的可以實際上是有理路可以追尋的法,這樣來修學這樣一步一腳印這樣一點一滴來建立自己自心對於真正佛法的渴望與追求在人間無私的奉獻,去除想要佔人家便宜吃虧知足…謙德幫助人類解脫佛法的大道不能說我只是想學佛可是學佛的話我都想要走偏鋒我都要想走這個小路透過通靈靈媒來告訴我這樣不但會給一些人——這些通靈靈媒他們將來未來世的身心靈受到困擾因為他沒有辦法脫離那個境界而且會給自己帶來其他不好影響靈魂被綁架生生世世在黑暗中太不可思議了!
哪些不好影響呀對於學佛之路還是會產生懷疑想佛菩薩遇到我困難的時候都不肯幫忙,祂們對於我的這些生活情況都不聞不問,我出了這麼大的困難然後祂們卻袖手旁觀,最後我要何去何從呀那我如果用各種其他方式是不是比較好呀因爾他就會去繼續回到原來的方式原來的途徑或是其他方式自以為是對的方法,太慘了謹慎小心求神問卜然後甚至來找同理靈媒來替他處理這世間的事情最後他相信的是什麼呀他相信的還是這個有為法還是相信這個境界法最後相信神通法最後拜有神通的靈媒作為他歸依的對象作為他的老師凡事有問題就去找他因為他會告訴我答案如果是這樣那世間上有通靈靈媒能力的人非常的多可是他們不一定有在修學佛法解脫真理大道甚至說許多通靈靈媒他們只是聽一聽佛法也不是真正在修學因爾即使是口中能夠說佛法者叫你要行善等等這樣的話也還是人天善法最終人天善法你如果是說沒有修持很好因為都是在福報而已沒有辦法回歸解脫佛法的功夫啊還是一樣未來世免不了墮落的可能異生性還是可能會生起的!
因爾我們應該要的真實的智慧是何就是說要能夠攝受這樣的通靈靈媒然後攝受其他的一切和鬼神一直來往的這些眾生有情他們的能力可能會給自己生生世世苦難靈魂被綁架帶來困擾因爾真正有這些能力的人他們會避免見到鬼神因為沒有必要和這些有情來打交道你本身的大慈悲大智慧大威德威勢現在有時候是當人你沒辦法跟那些大力的鬼或是有威勢的鬼或是有福德的鬼來相提並論因爾人鬼殊途是好的啊不應該妄想這些有為法的境界!甚至以糊裡糊塗地出賣靈魂都不知道!
例如有的人他就可以領受這樣的教理因爾他即使是看到一些另一維持東西他也不講他即使走在路上看到維持東西他就直接往他的遠方看而不讓鬼知道說我實際上已經看到你這意思就是說眾生你有百種的因緣你不知道鬼的需求是什麼因爾應當不需要透過通靈靈媒再去跟他換取條件打交道而許多的鬼會來找通靈靈媒他有他的道理他的道理是什麼聽因為他們在鬼道待的日子有的時候不太好因爾他們想要也來積功累德就是來做一些好事做一些善事來解決人類的問題然後這人類的話就要從人類去找一些能夠替他辦事情的人,這些人稱為通靈靈媒然而他們做的還不如他去參加真的明白的淠心靈誦經明理行善佈德正興佛法集體意識超度法會因爾真正的佛法無遮法會超度在日常生活吃飯睡覺走路刷牙每個當下都能夠透過自他交換密意粉身碎骨叩鍾法會不是只有眾生像是我們這樣人可以參加的其他的有情也是可以的鬼道眾生一樣可以來修學來受大慈大悲大智慧解脫的佛法的滋潤來脫離他目前的報軀不至於說一定要在鬼道一直流連忘返只要他願意他相信佛法終究有一天他去參加這法會久了他就能夠脫離這樣的苦不再繼續當鬼除非他自己樂意然後又想有其他的方式可以不要當鬼卻還幻想說透過通靈靈媒來替世間回答問題因為這問題都非常簡單而且甚至說他會生起慢心這樣就更糟糕了呀!
生起慢心的人就不只說只有通靈鬼或靈媒甚至求這個鬼來辦事情求通靈靈媒辦事情的人這當事者也可能會生起慢心慢心是什麼是輪迴可怕的因果啊就覺得說你看你學佛有什麼功用還不如說我去問一件事情問問呀我事情就解決啦那通靈靈媒也會生起慢心會成大魔王想我這麼厲害能夠跟人道跟鬼道之間來作溝通讓大家的問題都能解決然後鬼就想哇!我這輩子啊真的是賺到了我幫助那麼多人來解決掉他們的困難可是我們今天要說佛法的解脫他這樣的法不是真正的幫忙不是佛法說的布施行持戒忍辱精進禪定智慧願力方便內虧證智慧因為它只會增長眾生的貪!瞋!癡!慢疑而且在這過程中他就想我就可以把佛法丟掉了我幹嘛要學佛呢,我甚至連真正的行善也都不用特別做了我只要把我的錢財給通靈靈媒然後供養通靈靈媒就是我老師最後這個人沒有辦法脫離脫離他無始以來種種苦種種輪迴的恐懼害怕不安的這種宿命!
本來沒有宿命這件事情就是有過去的業那你今生受完的話你不要再自尋煩惱不要因為自己業報再起煩惱哪有什麼宿命可以說或不可以說呀過去的業勢必當會實現這是一個事實可是對於過去的業不能安忍又不肯按照佛陀一步一腳印實正所說的必須要懺悔心地法門必須要對於第一義諦的理不了解然後來做各種的懺悔過去貪瞋癡來進行作懺悔卻想要走這樣的路想要透過一兩個人或是一些高明的人實際上這些人都還是會讓自己的身心墜落到更加不堪的深淵苦難的境地!
通靈靈媒會苦眾生也會苦然後鬼道眾生也會苦因為鬼道眾生所受的苦世間難以了知呀他如果真的有能力那他自己去辦事情就可以他何必透過通靈靈媒來辦事啊可是一般的人包括通靈靈媒他也沒有想透這一點他應該想想看既然鬼他有這麼多的能力可以知道那麼多的事情而且他又能夠說話能夠跟你溝通實際上他還可以甚至在許許多多的世間有說透過一些乩童還可以扶乩寫字等等他可以顯示這麼多奇奇怪怪的法難道他不能夠自己去辦事情嗎他為什麼要透過你呢可通靈靈媒他乍聽之下他還是不了達這意思要問什麼他覺得透過我很好啊實際上他這樣就不了解說鬼為什麼要請他辦事因為某一個程度要利用他因為替人家解決一些問題實際上如果對這問題並不完全清楚又不能夠處理很好實際上處理過程中就大家都擔負因果那通靈靈媒不知道說鬼只要出幾個音聲然後實際上去介入因果的幾乎都是通靈靈媒這個人執著的意識!
介入因果有什麼不好的事情呢!有時候你會觸犯許許多多的冤親債主天條家有家法國有國法,天有大自然法因為本來這個人他可能過去生殺很多人那現在的話他只要受小苦好且不說因果怎麼償還他只要受小苦!小小的痛苦!生病的痛苦就可能大家就可以或許說一筆勾消這業果可是今日通靈靈媒這個人的介入實際上並不清楚所有的事情的話這樣就很麻煩甚至說有通靈靈媒還會仗勢欺人仗著大鬼壓小鬼然後把這些鬼道的事情變得更複雜把人間的恩怨變成鬼道的恩怨因爾這些都是不如理!不如法!對世間沒有幫助對了解這個實相沒有幫助的種種的追尋不論世間的許許多多的算命卜卦塔羅牌都一樣是對於自心如來這個法對於佛法所說的大乘法產生懷疑因為如果求神問卜塔羅牌可以得到然後不求神還是繼續問卜這樣的話到底人類所要達到的真實心到底什麼時候才能夠出現法什麼時候才會進入這個人腦袋中然後他什麼時候才願意代眾生來受種種的苦然後發起廣大慈悲的菩提心他整天希望通靈靈媒來救度他他整天希望一些大修行人來救度他他整天希望諸佛菩薩可憐他可是他可憐眾生的心是如何能夠生起呀!
因爾應當相信業報業果業報業果並不是壞事情它讓我們從苦裡面得到深深的教誨讓我們知道世間的這些煩惱性!煩惱因緣!煩惱的業!它是如何來讓我們身心不寧這樣的話我們才會有堅定的心志來接受佛法知道說什麼叫作離苦得樂離什麼樣的苦而不是說在苦裡面我還要想辦法苦中求樂來得到這一點點的樂趣而這個樂趣實際上都是世間八苦所圍繞著都是以世間八苦作為基礎以世間八苦作為最後的滋味人類的一生最後都免不了一死如果說一切的代修行一切的代受業一切都可以代替的話那諸佛菩薩上帝神就代替我們修行就好了代替我們成佛就好了非也法界中沒有這種代替可以成佛的法肚子痛肚子啦都要靠自己痛啦也沒有說可以把所有的惡業都推到諸佛菩薩身上你們去受苦就好了啊那我繼續的享樂然後我繼續的在這種有學佛沒有學佛的時間在耗我一方面又可以歸依你一方面又可以歸依鬼一方面還來歸依通靈靈媒作為他心目中的大師白淨旅行者啊各位大德菩薩們!這樣會真正得到究竟安樂呀阿彌陀佛!新天新地新的世界新的秩序新的文明新的人類新的第二類將令福爾摩沙代表人類陽昇到五維持甚至到九維次或更廣大都是一體合一的只要你願意探究真理從捨得捨得無私慈悲付出不妄想不妄聽不妄看!金剛經裡面說的以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來最後提到一切由非違法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀不貪不瞋不痴!
2021.02.05
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