人體奧祕如宇宙浩瀚大藏經教理越深入信心越紮根
更會相信老實念佛太殊勝
阿彌陀經無量壽經大本華嚴法華經皆是持戒十念佛淨土宗乃至整個佛法裡面都非常重要的經典的源頭非常深非常遠以人類凡夫的智慧只能用窺探探究的方式來測度佛的這種境界當然也是依據經文來了解佛意
白淨家人對以上經典的研習重在尋根探源根即是淨土的根本要探尋淨土的根源並依此來深化學習淨土教理淨土的理論說起來很簡單一句佛號包含宇宙浩瀚大藏教重要三藏十二部經典都在人體奧祕人體圖書館 實踐明白大自然宇宙唯一老實念一句南無阿彌陀佛佛號重覆簡單達到累積密度念佛三昧要探究卻也非常深廣
南無釋迦牟尼佛在無量壽經裡講即使一大劫也無法講完淨土的莊嚴無法講完阿彌陀佛的無上功德淨土既簡單又深奧簡單的一面都可以修深奧的一面是唯佛與佛才能究竟就連等覺菩薩都不能圓知可知它的根源非常之深奧要建立持戒十念佛淨土的信仰一方面可以老實念佛專修念佛直趣涅槃另一方面如果要穩固人類的信心就需要深入教理的深入教理越深入信心越紮根就越會精準感恩實踐老實念佛淨土十三祖印光大師講淨土信仰者有兩種人最容易得利益一者是上根利智的人二者就是愚夫愚婦上根利智的人他能專修念佛是從理論上深信此法的殊勝下愚的人理論上雖然不能深入但是他對淨土的信仰比較牢固能守住本分安心念佛這樣也能夠得淨土的利益中間之人最難中間的人就是不上不下智慧不及信仰不夠的人智慧不及不能夠學習經典信仰不夠他又不願意老實念佛這樣就會失去根本的大利益
絕大多數人即是居於不上不下的有時候也還會賣弄自己的小智慧不願意作愚夫愚婦雖然很多時候自己自稱是下愚之人然而實質上真正下愚之人並不多一開始學佛就能老實念佛的人很少很少上智的人也不多像菩薩歷代祖師大德他們都是上智之人中間這些大量的眾生就需要通過學習加深信心
只有深入三藏十二部經典有智慧又感興趣就深入經藏對淨土的理論深入瞭解瞭解得越透徹建立起來的信仰也就越牢固持戒十念佛一句南無阿彌陀佛臨終必蒙佛加被
更會相信老實念佛太殊勝
阿彌陀經無量壽經大本華嚴法華經皆是持戒十念佛淨土宗乃至整個佛法裡面都非常重要的經典的源頭非常深非常遠以人類凡夫的智慧只能用窺探探究的方式來測度佛的這種境界當然也是依據經文來了解佛意 白淨家人對以上經典的研習重在尋根探源根即是淨土的根本要探尋淨土的根源並依此來深化學習淨土教理淨土的理論說起來很簡單一句佛號包含宇宙浩瀚大藏教重要三藏十二部經典都在人體奧祕人體圖書館 實踐明白大自然宇宙唯一老實念一句南無阿彌陀佛佛號重覆簡單達到累積密度念佛三昧要探究卻也非常深廣南無釋迦牟尼佛在無量壽經裡講即使一大劫也無法講完淨土的莊嚴無法講完阿彌陀佛的無上功德淨土既簡單又深奧簡單的一面都可以修深奧的一面是唯佛與佛才能究竟就連等覺菩薩都不能圓知可知它的根源非常之深奧要建立持戒十念佛淨土的信仰一方面可以老實念佛專修念佛直趣涅槃另一方面如果要穩固人類的信心就需要深入教理的深入
教理越深入信心越紮根就越會精準感恩實踐老實念佛淨土十三祖印光大師講淨土信仰者有兩種人最容易得利益一者是上根利智的人二者就是愚夫愚婦上根利智的人他能專修念佛是從理論上深信此法的殊勝下愚的人理論上雖然不能深入但是他對淨土的信仰比較牢固能守住本分安心念佛這樣也能夠得淨土的利益中間之人最難中間的人就是不上不下智慧不及信仰不夠的人智慧不及不能夠學習經典信仰不夠他又不願意老實念佛這樣就會失去根本的大利益絕大多數人即是居於不上不下的有時候也還會賣弄自己的小智慧不願意作愚夫愚婦雖然很多時候自己自稱是下愚之人然而實質上真正下愚之人並不多一開始學佛就能老實念佛的人很少很少上智的人也不多像菩薩歷代祖師大德他們都是上智之人中間這些大量的眾生就需要通過學習加深信心只有深入三藏十二部經典有智慧又感興趣就深入經藏對淨土的理論深入瞭解瞭解得越透徹建立起來的信仰也就越牢固持戒十念佛一句南無阿彌陀佛臨終必蒙佛加被
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