眾生根機不同佛皆能引度持戒十念佛淨土法門有當機眾與結緣眾四十八願的第十八願 成就文 所說的即得往生住不退轉是 當機眾來說的凡是契合第十八願所說的欲生我國乃至十念的念佛人他的願生心堅決念佛專一這樣的念佛人就是當機眾他現在已經得到往生的身分 即得往生安樂剎 而且 現生 就住不退轉他臨終的時候就 決定往生極樂世界
若不是這樣的根機則叫作結緣眾也即是他雖然也聽到 南無阿彌陀佛 這句名號知道極樂世界並浮出 想要往生的心但 這個心並不堅決念佛也不專一因爾今生並沒有往生不過他已經和 南無阿彌陀佛結了緣南無阿彌陀佛也不放棄他必定要使他 後世或者後後世很快就能往生極樂世界這類眾生叫作結緣眾
因爾當機眾是 對機的契合第十八願結緣眾則 不是對機因為 不契合第十八願但是 南無阿彌陀佛並不放棄將來也要使他往生
四十八願的第二十願
設我得佛十方眾生
聞我名號繫念我國植諸德本
至心迴向欲生我國
不果遂者不取正覺
這類的眾生已經植諸德本植下了種子只是結果要等待未來
此乃阿彌陀佛大慈大悲的地方只要結過緣了就不放棄會藉這個緣不久的未來將他救度到極樂世界
因爾第二十願也叫三生果遂願或繫念定生願
源自於無量壽經真涵義
佛說
阿彌陀佛福雖未至禍已遠離如果你心眼挺好又有德行那你一定有福報
如果有福報卻依然發不了財請不要疑惑佛的大能量可能將你的福報化成
健康的身體平安的日子溫暖的家庭和有良德的子孫後代福報不一定讓你很有錢
但一定會讓你成為最圓滿的自己
若不是這樣的根機則叫作結緣眾也即是他雖然也聽到 南無阿彌陀佛 這句名號知道極樂世界並浮出 想要往生的心但 這個心並不堅決念佛也不專一因爾今生並沒有往生不過他已經和 南無阿彌陀佛結了緣南無阿彌陀佛也不放棄他必定要使他 後世或者後後世很快就能往生極樂世界這類眾生叫作結緣眾
因爾當機眾是 對機的契合第十八願結緣眾則 不是對機因為 不契合第十八願但是 南無阿彌陀佛並不放棄將來也要使他往生
四十八願的第二十願
設我得佛十方眾生
聞我名號繫念我國植諸德本
至心迴向欲生我國
不果遂者不取正覺
這類的眾生已經植諸德本植下了種子只是結果要等待未來
此乃阿彌陀佛大慈大悲的地方只要結過緣了就不放棄會藉這個緣不久的未來將他救度到極樂世界
因爾第二十願也叫三生果遂願或繫念定生願
源自於無量壽經真涵義
佛說
阿彌陀佛福雖未至禍已遠離如果你心眼挺好又有德行那你一定有福報
如果有福報卻依然發不了財請不要疑惑佛的大能量可能將你的福報化成
健康的身體平安的日子溫暖的家庭和有良德的子孫後代福報不一定讓你很有錢
但一定會讓你成為最圓滿的自己
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