小小縮小慾望!大大放大別人優點！
主題: 小小縮小慾望!大大放大別人優點！
詩人魯藜！老是把自己當珍珠就時常有怕被埋沒的痛苦還是把自己當作泥土吧！讓眾人把你踩成路這就是在告誡人們做人只有把自己縮小看輕才能取得成功贏得別人的尊重讓自己的變得更有價值！
對於廣大幹部而言縮小自己更為重要這是白淨理行奉的大智慧！
謙德自己從表面上看是缺乏勇氣自卑怯懦畏首畏尾不敢擔當但實際上它是一種風度一種修養一種境界幹部縮小自己！
就是要放下身段放低姿態把自己和人民群眾放在平等位置上走到人民群眾當中以朋友式的方式與人民群眾溝通交流應用零距離！
的方式體察人民情體驗民生體會民意與人民群眾打成一片做到與人民群眾同呼吸共命運心連心唯有高度同理心鏡相神經元才能拉近幹部同人民群眾之間的距離才能獲得人民群眾的支持和信任鞏固在工作決策當中人類都能夠回歸西方極樂淨土的幸福！
但高傲自大獨斷專行搞一言堂聽不進別人的意見和建議容不得半點兒群眾監督把公共權力私有化!肥了自已的心！
把個人凌駕於組織之上形象點來說就是一張嘴一個章和一支筆與民主集中制科學決策等原則背道而馳在利益面前奉行利己主義經常向組織討價還價對工作崗位挑肥揀瘦自己不能獲利的事情不干自己獲利少的工作慢不經心一旦工作中有所成績急忙搶功極力炫耀與無私奉獻「不計較個人得失不沾一點邊兒在與人民群眾打交道方面大頭官老爺作風十足對群眾反映的問題持冷硬橫推躲逃的態度！
漠視群眾疾苦與大眾暗爭利假公濟私真是有辱正法久住呈現無私的念！
謙德自己同時也意味著放大群眾大眾人民為重社稷次之君為輕！這是儒家民本思想的精華因爾今天仍有重要的價值意義作為白淨理行者就要時刻把人民群眾的冷暖安慰放在心上樹立幹部個人再大的事也是小事人民群眾再小的事也是大事的白淨理念淡薄名利發揚民主心甘情願幫助大眾人民當無私的奉獻助人！
這樣人民才會把謙德舉得很高很高否則假公慈悲佔用成已在大眾頭上作威作福大眾就會把自私摔得粉身碎骨！
面對新世紀人類白淨理行者幹部必須要有如履薄冰如臨深淵的自覺切記切記一草一木當曉大眾百姓利益一言一行勿忘彌陀慈父心霆老師佛陀的宗旨！
只有堅持謙德自己才會多一份和氣少一份霸氣只有堅持謙德自己才會多一份奉獻少一份計較只有堅持謙德自己才會多一份擔當少一份推卸只有堅持謙德自己才會多一份清醒少一份陶醉！
心不動微利之誘目不眩於五色之惑！謙德自己是小處見真情見胸襟見格局大器心是在小中念好老實做人踏實做事清白做真白淨！
飽滿的稻穗謙虛柔忍與和平！
心靈老師佛陀常常警惕弟子即使已經智慧圓融更應含蓄謙虛像稻穗一樣米粒愈飽滿垂的愈低！
真正的智慧人生必定有誠意謙虛得態度有智慧才能分辨善惡有謙虛才能建立美滿人生！
白淨理行者修正行為態度最主要的目標即是無我因為你能縮小自己放大心胸包容一切尊重別人別人也一定會來尊重你接受你！
唯其尊重自己的人！才更勇於縮小自己！
縮小自己要能縮到對方的眼睛裡耳朵裡既不傷他還要能嵌在對方的心頭上！
一粒沙就扎到腳一顆小石子就札到心面對事情當然就擔當不下！
不能低頭的人是因為一再回顧過去的成就
真正智慧白淨理行者看淡自己是般若看重自己是執著！
眾生有煩惱是因為我執的關係以我的自私心理為中心以自我為大不淡使自己痛苦也影響周圍的人群跟著爭執痛苦忘我才能魚修身養性之中造就身心健康幸福的人生觀！
大愛是人間的一份力量但是只有大愛還不夠必須會溝通還要有個忍字－忍辱忍讓忍耐能忍則能安！
要做個受人歡迎的人做個被愛的人就必須先照顧好自我的聲和色面容動作言談舉止都是日常生活中修養忍辱得來的！
白淨理行者修正行為態度慈善者的本分是忍耐和付出因為修養原是個人的行為！
有錢也苦沒錢也苦閒也苦忙也苦世間有哪個人不苦呢？說苦是因為它不能堪忍！越是不能堪忍的人越是痛苦！
娑婆世界又譯成堪忍世界意即要堪的起忍耐才有辦法在世間生存的更自在！
忍不是最高境界能夠達到看開忍則會覺得一切逆境都是很自然的事！
做事一定要秉持著正與誠的原則而待人則要以寬與柔的態度要以宗教超然的形態寬大的心胸來容納任何人！
真正的聖人既強又柔他的柔是柔中帶剛剛中帶柔柔能調服眾生剛能堅強己志！
人人都能以慈忍施行於家庭於一切眾生人間便會長久散發著透徹的愛的光芒！
爭！只能為善解脫而爭與時日競爭！一旦他的對象從自我投射到別人的身上時候他就成為一個很不安的自一件很痛苦的事了
競爭孕育了傷害的因子只要有競爭就有前後之分上下之別得失之念取捨之難世事也就不得安寧了！
不爭的人才能看清事實爭了就亂了亂了就犯了犯了就敗了要知道普天之下並沒有一個真正的贏家！
人類！往往就是太執著而有別之心是你是我劃分的清清楚楚以致我愛的拚命去爭去求去忌妒心胸狹宰處處都是障礙！
大多數人常言要爭這一口氣其實真正有工夫的人是把這口氣嚥下去！
培養好自己的氣質不要爭面子爭來的是假的養來的才是真的！
人！大多數有名利之心與人爭與事爭如果能與人無爭則人安與事無爭則事安人事皆無爭則世界亦安！
能一字和則無往不利無事不成人能和則是非不生出世之事業能永垂不朽亦源自一字和！
一位煩惱的人去拜訪善知識智者他問！我如何才能變成一個讓自己快樂同時也能讓別人快樂的人！
善知識智者送給他四句話！
把自己當成別人無我！
把別人當成自己慈悲！
把別人當成別人智慧！
把自己當成自己自在！
這個煩惱的人學會了換位思索與換位感覺然後放大自己細微的幸福縮小仰望別人的高度終於如願！
白淨識
我本健康
我本喜樂
我本圓滿
我回到自身白淨
主辦: 中 華 台 灣 國 際 深 忄 靈 研 究 教 育 學 會
協辦: 佛 光 白 淨 寺
總部:台中市北屯區仁美里長生巷23之4號(洲際棒球場附近)
導航地址請設定: 北屯區仁美里水汴頭福德祠
電話:0937280910 淨光
2020.03.30
留言
張貼留言