耳聴負向腦袋生病嘴毒造業！
主題: 耳聴負向腦袋生病嘴毒造業！
口業悪口兩舌綺語妄語此四輪迥不順人生必到語言實驗都顯示了！
在好的言語環境成長下的人或動植物都有非常良好的成長效果相對的若終日只接受粗暴負面的語言則會呈現委靡不振甚至瀕臨死亡的狀態！
這證明了語言的力量遠比我們知道的還要大得多了！
出自元末明初！楚石梵琦禪師（1296~1370年）！師舉！龍牙頌云！一切名山到因脚！辛苦年深與襪著！而今年老不能行！手裏把箇破木杓！白雲端和尚云！龍牙老人！可謂熟處難忘！妙喜云！端和尚恁麼道！大似以己方人！杲上座即不然！家貧難辦素食！事忙不及草書！師曰！這一箇那一箇！和本三人！一時放過！是非終日有！不聽自然無！參閱卍續藏‧1420‧71冊；楚石梵琦禪師語錄‧卷十
醫學報導也提到生物的腦神經傳導細胞在接收好的訊息時繁複無比的腦神經叢會自動的儲存並不斷的滋生直到永遠固定下來！
而不常使用或沒有啟動過的訊息就會漸漸的被淘汰且不再生長！
千言萬語好的語言與習慣在腦神經細胞一旦養成！
則終身都不容易被摧毀你的大腦自會指揮你作好事說好話而習慣接收不好的訊息的生物！
腦中傳導壞的訊息也將跟著你指揮你往負面的方向去所以很多人會不由自主的口說惡言出手傷人甚至鑄下不可挽回的大錯！
人長著一張嘴巴除了吃喝就是說話一天到晚都閒不住其實一天中說的話，大部分是廢話！
如果沒辦法只能聽了知道屬於是非可以充耳不聞只當耳旁風不受影響這也等於他沒講過！所謂不聽並非是故意裝聾作啞忍氣吞聲不聞不問！
而是以超然的態度審視之不無事生非不搬弄是非靜觀是非！
人是群居的動物許多無可避免的是非總是在耳邊圍繞著時時提醒自己！
每天都會有是非流傳只要你不信就沒什麼問題了
只要自己行為端正不怕人家不敬重你！
每天經常有搬弄是非的言語只要置之不理自然不會影響內心的清淨可別讓那些錯誤負面的語言訊息盤據了你原本乾淨純潔的腦神經細胞啊！
白淨學佛人類都知道不昧因果的道理口業最容易犯但又有多少人真能做到不昧因果呢！人們看不破因果必然落於因果嘴上說不昧因果不等於真正的不昧因果！
不昧因果是指對於因果報應清清楚楚明明白白！
不昧因果！就是諸佛菩薩到世間來受不受果報受果報雖受果他清楚他明了這個果報是什麼原因是哪一世哪一生哪一劫造的清清楚楚明明白白！
雖受果報也不起心也不動念這是大修行人！
凡夫俗子我們受苦報不甘心不情願怨天尤人罪上加罪他們受果報無所謂知道前因後果這是跟凡夫不相同的地方！
因果是相對待而產生無論何種存在有生必有滅有因必有果因為心外的一切存在本不自有皆是由心而生所以心外的一切存在皆在因果之中！
因爾進一步得知凡是本不自有的一切存在皆在因果之中因為人的思想意識語言文字以及人們細胞中見聞覺知到的一切存在本不自有都是心靈所生所以人的意識思想、語言文字以及人們細胞見聞覺知到的一切存在皆有生滅皆在因果之中！
人們落於意識思想語言文字及見聞覺知到的事物就是落於因果！
因為世間的萬有萬相包括心相法相我相人相都是由心生所以萬有萬相皆有生滅概屬虛幻無常經説凡所有相皆是虛妄！
雖然山河大地日月星辰，萬有萬相皆是心靈的產物皆在因果之中皆屬虛幻無常但得道者覺悟了產生萬有萬相產生一切因果的根源！如來佛性！
知道六塵非有！五蘊本空所以他們身在一切的形式因果之中！心卻不被一切的形式所迷所轉故云不昧因果！
人們若說萬物皆在因果之中就是落於因果因為產生因果和覺知因果的心靈即如來佛性是非因非果的本來存在！
學員問許多得道修行者在世間仍然遭受果報的案例以此證明得道者仍在因果之中！這是迷人的見解因為他們只知有道者的身在因果中而不知有道者的心不在因果之中！
六祖本來無一物覺林菩薩雲一切唯心造 永嘉大師無罪福無損益寂滅性中莫問覓！因果是相對待而產生自心是不生不滅的本來存在是衡性自心無因何來的果！因果由心生但自心實無因果萬物由心生但自心實無一物萬相由心生但自心實無一切相！
什麼不在因果之中！此禪機語是無法正面回答的因爾無論怎麼回答都會落於兩邊若說心不在因果中！
那麼一切唯心造無心何來因果誰知因果若說一切皆在因果中就落於因果中既能圓滿回答對方的提問又不落於兩邊的回答方式就是反詰“什麼東西在因果中！
白淨理行者白浮學佛者在世間唯有把一切的因果業都還完了！才能夠成佛成道！此是錯誤的斷見少經云恒沙罪業一念消除果報又云眾生之業若有體相盡虛空界不能容受這就是說！眾生之業本屬虛妄只因眾生不了唯心所以既造虛妄之因即受虛妄之苦所謂了得業障本來空未了須當還夙債也！總而言之因果是本來沒有的因果是自心變現出來的幻相細胞濾泡投射出就如同人們在夜夢中有生死有苦樂有因果醒後才發現一切皆空一切都是冤枉受的白淨獲得了覺悟和解脫！
深入佛陀白淨！
感恩上宗下願師父帶領白淨理行者以世界和平為宗旨 無怨無悔的付出
白淨識 我本健康
我本喜樂 我本圓滿
我回到自身白淨
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2020.03.24
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