三不障礙白淨
主題: 三不障礙白淨！
1不問時間久近！
2不問罪福多少！
3不問時處諸緣！
此三不問不問時節久近指的是時間有些人說你學白淨識十念佛時間長修行好！這就是時間久了！近剛學佛甚至臨終才白淨九宮十念佛！這就很短暫白淨十念佛的白淨理行者！不用問時間長短！你學白淨修行時間長！那是你福報好！因緣好我修行短！那是我個人的因緣！善根!重點活著健康喜樂自如！
每個人遇到佛法的緣分不同！只要遇到白淨佛法十念佛淨土法門！就遇無空過！往生論講！觀佛本願力！遇無空過者！我們任何時候！只要遇到白淨佛法十念佛淨土法門！不管時間長短往生大事都決定！臨終遇到的人！臨終往生我們平時現在遇到的人現在就決定往生因爾不須去問是時間镸短！
第二不問罪福多少！
罪福罪是業障福是福報許多人都有這個觀念！學佛念佛人擔心我業障重！人家福報多！在罪福裡面用心！這是針對根基講的！眾生的根基不同！有的人福報大有的人業障重念佛不用去問這個！不用説罪福！往生不是靠福報！業障也不障礙往生！往生是靠十念佛!信願行！
因爾福報大的人你固然是安心十念佛！業障重的人也還是安心十念佛是不説罪福多少I要超越罪福I罪是墮落的因福報也不是解決之因！
福報只是生人天之道！生人天之福！往生淨土解脫成佛!是人來的一事因緣!
白淨理行者學佛的人需要有點智慧！明白罪福都是輪迴的業！不是解脫的業！當然你要行菩薩道！要修福報！但是我們凡夫眾生所修的福報不是菩薩道！罪福都不能解脫！十念佛淨土法門不是靠世間的福報來了生死的！所以不問罪福多少！你是一個大善人！也要念佛往生西方！你是個大惡人！當然更要往生西方了！不説罪福多少！凡夫眾生可能會在罪福裡計較用心！我業障多！煩惱多！他業障輕！就在這裡面比較了！
罪無輕重罪沒有輕重我們覺得他業障重你業障輕業障輕也是業障業障重也是業障都是輪迴的罪沒有輕重我們今天殺一個人明天殺一個小蟲兩個比殺人的業障要重！但是殺人也是業障！殺小蟲還是業障不能說他的業障比我重我的比他輕這是在業障裡有分別有輕重之分從佛法究竟的角度講罪無輕重都是業！
地藏經講！南閻浮提眾生起心動念無不是罪無不是業。我們起心動念只要是凡夫眾生你活在這個娑婆世界！都是罪都是業因爾十念佛是要讓我們安心！不是安心在罪福裡！安心在十念佛當中！無論罪福多少你都別問我們業障越重的人我們越要回頭安心十念佛！你能安心念佛就不用去管罪福多少了！
第三不計較時處諸緣！
時是時間處是處所緣是因緣我們念佛的人也不問時處諸緣有些人認為晚上十一點鐘不能念佛了！半夜子時按照世間的學術觀念好像什麼時間念功用功最好其實十念佛是超越時間觀念的是二十四小時都可以十念佛只要你精神好只要你有條件你願意念隨時隨處都可以！處是處所佛堂可以十念佛家裡可以十念佛市場也可十念佛！因雨有些人有忌諱的地方!如說廁所不能十念佛！因爾究竟講廁所也可以十念佛！在廁所我們可以意默十念佛！非大聲念但是在特殊情況下如果在廁所往生恐怕也要出聲十念佛了十念佛是沒有障礙的！處所沒有障礙！身是道場隨之耐念佛！
人世間會形成一些觀念！某些地方要恭敬這是按我們人道來講的！如果從佛法講恭敬不是在形式上恭敬要發自我們內心！我們如果需要佛法！知道往生的重要！可以超越形式上的恭敬在大殿十念佛大街上十念佛！乃至廁所十念佛！你如果不在乎這種環境！可能我們的心更跟佛心相應！更能專注於這句佛號！你如果東計較！西計較這裡不能十念佛！那裡不能十念佛！很多地方都不能十念佛了！有的人說吃了肉不能念佛！沒漱口不能念佛！這就是我們人為地限制了一些因素!心不思議！
不計較時處諸緣！把所有的計較都破斥掉了！我們十念佛不需有任何計較！任何因緣任何時間任何處所都可以念！你看連地獄眾生都能十念佛哪裡還不能十念佛呀！
此三不問！
學白淨十念佛淨土法門！
不問時間長短！不計較罪福多少！不問時處諸緣！
第一個是講時間！
第二個是指的根基I
第三個是指的因緣！
RNA深信心 DNA至誠心 染色體回向心 信願行！
感恩上宗下願師父帶領白淨理行者以世界和平為宗旨 無怨無悔的付出
白淨識 我本健康
我本喜樂 我本圓滿
我回到自身白淨
主辦: 中 華 台 灣 國 際 深 忄 靈 研 究 教 育 學 會
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佛 光
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2020.03.24
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