阿彌陀佛是活着最富財神醫王！臨終來迎接的佛
主題:阿彌陀佛是活着最富財神醫王！臨終來迎接的佛
阿彌陀佛是活著最富有的財神更是神大醫王！臨終來迎的佛！
凡念佛眾生阿彌陀佛的光明就保護他照顧他不捨棄他不嫌棄他從出生到死亡一直到臨終的時候現身來接引他到極樂世界時間不會有差錯！
阿彌陀經分享
其人臨命終時阿彌陀佛與諸聖眾現在其前！其人！就是念佛的人！
念佛人臨終但尚未斷氣！因爾臨命終！阿彌陀佛與諸聖眾什麼樣的聖眾就是極樂世界的清淨大海眾現在其前顯現在念佛人的面前！
既然臨終阿彌陀佛現前因爾有冤家債主天魔外道就不敢近身阻礙而且會使念佛人當下心得安穩不恐慌！
凡是念佛願意往生極樂世界阿彌陀佛都不會失時不會耽誤不會忘記臨命終即時現前來接引！
因爾
阿彌陀佛就是本願成就的佛
是救度眾生的佛！
是光明攝取的佛！
是臨終來迎的佛！
念佛人對佛所說的話！要有絕對的信心則RNA必調整阿彌陀佛說你念佛我救你！ 你的責任是念佛救你到極樂世界是我的責任！只要念佛不要擔憂說
我如果臨終昏迷不知道念佛阿彌陀佛會不會來接我！
或病苦念不出佛號時心心所感受到的就是疼痛阿彌陀佛會來迎接嗎！
甚至如果遇到空難發生車禍或是遭遇水災火災地震等意外事故而死亡在那種緊急狀況下不知道要念佛這樣能不能往生阿彌陀佛會來迎接嗎！
無需擔憂！
阿彌陀佛都會來迎接！都照常往生極樂世界！
我們所負責的是現在的念佛臨終阿彌陀佛來接的時候能念佛當然就念佛不能念佛也沒有關係！
好比昏迷其實那是器官昏迷心識並沒昏迷！
阿彌陀佛來迎接我們我們也清清楚楚！身體病痛念不出佛號！
但內心知道阿彌陀佛會來迎接我們就靜靜等待阿彌陀佛
好像一個小嬰兒知道媽媽時間到就會來餵我喝奶幫我換尿布不會有差錯！
我們念佛也不要懷疑念佛時有煩惱雜念這樣能往生嗎照樣可以往生極樂世界！
因為十方眾生根機千差萬別何況所謂凡夫的定義！
內涵是什麼？就是煩惱恐懼不安妄想雜念自私自利！差別只在於妄想多少而已不可能完全沒有妄想如果念佛就沒有妄想這樣的人也就不一定需要阿彌陀佛的救度！
好像救生員跳入水中最先要救的就是那種不會游泳已經溺水的人又好像一個父親有三個兒子都掉進海裡他跳入海中一定先救那個不會游泳在水中載浮載沉的孩子！
因爾我們若感覺念佛有妄想雜念！
那正是阿彌陀佛優先要救的對象可說是阿彌陀佛救度的正機南無阿彌陀佛！
一切善惡凡夫得生者莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣呀！
何謂強緣！
緣是助因成果的外在條件有弱緣有強緣弱緣助因未必成果強緣助因則百分之百必定使因成果！
強緣也稱增上緣！
就是剛剛所講的一切善惡凡夫得生者莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣！
人生在世的一切之所以有所成就都是靠增上緣沒有增上緣怎麼能夠成就呢譬如讀書如果沒有單知識老師的增上緣來教導我們我們如何有學問的成就！
像種子如果沒有肥料水份、陽光空氣這些增上緣種子怎麼能夠開花結果呢！
嬰兒如果沒有父母的養育怎麼能夠長大呢所以凡事之成就都必須要靠緣！
我們要往生極樂世界如果沒有彌陀的願力怎麼能夠往生呢！就像石頭石頭如果要過大海如果沒有船隻的話怎麼能夠渡過大海呢一放入水面就沈下去了大的石頭固然會沈下去小的石頭也會沈下去除非不是石頭！
我們都是罪業的凡夫一定會在六道的苦海裡面沈下去因為我們有罪業不管是大罪業或小罪業只要有罪業就一定會在六道裡面輪迴！
即使在無色界天也是六道也是苦海必須要靠船才能夠度脫六道的苦海到達涅槃的彼岸！
石頭如果沒有船的話！即使再小也會沈下去！
如果有船，石頭即使再大！而且百顆！千顆！萬顆！
也照樣能度脫六道的苦海而到達涅槃的彼岸 ！
我們都是石頭！
而且很大同時很多顆在這六道當中不只是浮不起來而且一定會沈下去但是因為有阿彌陀佛的大願業力為強緣為增上緣我們就百分之百
能脫離六道苦海而到達涅槃彼岸因此我們一定要靠增上緣！
靠我們凡夫的力量那只有墮落三惡道靠彌陀的力量不但不會墮落三惡道也不會輪迴而且往生成佛南無阿彌陀佛！
信願行
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
南無阿彌陀佛十念佛
南無阿彌陀佛十放光
南無阿彌陀佛十佛光
感恩上宗下願師父帶領白淨理行者以世界和平為宗旨 無怨無悔的付出
白淨識 我本健康
我本喜樂 我本圓滿
我回到自身白淨
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2020.04.21
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