CHO指知道回歸本有故鄉西方淨土的人

🧤十方大眾白淨家人未來佛一切諸法本自不有不過乃自心所現眾生迷惑妄起計著究其大病秪因迷己為物又復於中認物為己所謂妄認四大為自身相六塵緣影為自心相此即無始生死根本也邇來稍解佛法者縱知四大非身全不知緣影非心不思緣影便是一物何能靈妙常知哉然正認緣影時緣影元非心而妄認緣影者元未嘗不靈妙常知離諸戲論❄️ 🧤但覷破一切所知境界無論真妄有無皆自心相分而能知之體究竟了不可得如眼決不自見其眼亦決非無眼心不知心亦復如是由眼故見一切物由心故有一切法一切法皆不是心而離心無一法如微塵許可得但恁麼體達去無有一法是心更無一法非心久久純熟便到心法一如境界亦無能到所到思之思之❄️ 🧤生死大事人皆有之惟顛沛患難中歷過倍應親切乃有歷苦難而生死心仍未切者虛妄我執情計深厚埋沒本有智光故也然本有智光豈可埋沒日用動靜嘗在我執情計中躍躍欲露人不肯冷眼一覷破耳誠向虛妄我執中努力冷覷畢竟何物是我何人計我覓我於四大五蘊中既不可得覓一能計我者於四大五蘊外又不可得能計所計不亦當體空寂也與❄️ 🧤唯其當體空寂而橫生計著因爾背覺合塵若知正橫計時仍未始不當體空寂豈不當下背塵合覺嗚呼迷則全覺成塵悟則全塵歸覺塵之與覺其性不二背無可背合無可合非背合而論背合不深於教觀者不知也然非念念反觀身心理性亦決不能深入教觀或有聞無慧執火自燒或有慧無聞操刀反割真為生死者放下眼前活計痛除無始惡習以心印教而不為虛言以教印心而不為暗證雙超禪教兩弊為智人所可已❄️ 🌎宇宙無非旅泊而泊宇內者畢竟是甚麼人五蘊身心邸中幻物喚作自己不得然離身心又喚何物作己謂無豈不斷滅別有與神我何異❄️ 🌎經云見與見緣並所想相如虛空花本無所有此見及緣元是菩提妙淨明體透此雙超斷常二見便知現前一念離過絕非便知宇內外一切物泊今一念妄想心中猶浮雲之在太虛是謂不被物轉便能轉物回視妄認四大為身緣影為心復生厭離必出此三界乃歸家者何啻日劫相倍而已偈曰宇宙泊在吾心吾心本無所泊一任亂想昏沈本有靈明如昨彩雲端見仙人豈被手扇遮卻不遮卻耆婆童子空摸索❄️