持戒念佛的殊勝阿彌陀佛！

 

主題: 持戒念佛的殊勝阿彌陀佛！

 

 

宋朝有位有名的出家人也是一位高僧就是元照律師！

 

元照律師小時候出家學問智慧都很高對戒律的修持很嚴格很清淨！

他有次看到北朝時代慧布禪師的傳記慧布禪師本身有修持也很有願力他說往生極樂世界在那裡享樂不如發大悲心在三惡道救度痛苦眾生豈非更符合佛陀的本懷符合學佛的精神！

元照律師受到這段文章影響也發願不要往生極樂世界願在三惡道救度眾生！

 

從此以後元照律師如果看人念佛求生極樂世界就毀謗、輕視對方認為這是逃避是小乘！

 

有一天他自己身染重病非常痛苦神識茫茫渺渺這時自己既沒辦法起大悲心也沒辦法思維所謂不增不減的空義元照大師這才發現多年來的那種願！

其實是很脆弱的那種想法並不符合自己的根性法不應機當時假如自己斷氣了不知道能去哪裡呀太可怕了沒有保障！

 

元照律師病好之後他對自己以前的觀念深自懺悔痛責！

 

後來他看到天台宗智者大師的淨土十疑論其中寫道！

 

初發心的菩薩還沒得到無生法忍需要經常跟在佛的身邊！

意思大意！

要先往生極樂世界跟隨阿彌陀佛這樣不但不會退失而且還會上進！

又看到淨土十疑論裡說！具足煩惱的凡夫雖然有大悲心！願意出生在娑婆世界救度痛苦眾生！但這是做不到的就像剛出生的嬰兒需要好好扶養 如果離開父母嬰兒就沒辦法成長就會死亡或像一隻剛出生的小鳥必須依靠樹枝不能因為它是一隻鳥就把它拋到空中去！

 

對此觀點元照律師非常認同知道自己的觀念是錯誤的就盡棄所學此後專看淨土經論專念彌陀名號終此一生沒再離開過這個法門！

 

後來又看到善導大師所寫的！

凡是專修念佛十人即十人往生一百人即一百人往生！

但是如果雜修那恐怕一百人之中不到一二人往生一千人之中不到三五人往生！

於是元照律師就依據善導大師的開示專念這一句南無阿彌陀佛或阿彌陀佛！

 

由此可見信願行專念南無阿彌陀佛往生極樂世界便是元照律師一生學佛智慧的結晶！

 

佛法看人的價值與世俗不同世俗往往以賺多少錢什麼地位或什麼樣的學位來衡量但佛法看人生的標準剛好相反！

 

佛法看人生就是說要知道有因果報應六道輪迴把解脫生死輪迴當成人生最重要的事！

如果這樣就算沒受過教育不識字佛陀也會稱讚他是有智慧的人否則就算有好幾個博士學位佛陀也會說他是個愚癡的人！

 

選自念佛必定往生！

 

信受彌陀救度   專稱彌陀佛名

願生彌陀淨土   廣度十方眾生

 

南無阿彌陀佛十念放光

2020.08.31