至心頂禮娑婆世界教
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
主題: 佛說世出世間四聖諦 人體大藏經！
何者為四苦集滅道四聖諦為世出世間之法涵蓋宇宙自然法界森羅萬象不可窮盡難以登堂窺視，世尊把四聖諦用在修行上就限在身心當下現象的觀察覺知！
因爾離開身心無正法這句話就是表達了雖然宇宙自然法界森羅萬象不可窮盡但是離開了身心的一切法是跟修行解脫沒有直接關係的！因為人類的肉體就是一本大藏經！
向身心外去找修行解脫的法是找不到的，只有向身心內去觀察覺知身心當下的現象如實覺如實知才能如實的見法明心見性才有解脫的方向經由精進用功才有解脫去向彼岸的可能！
四聖諦苦集滅道是相依相成的因為要說明才分開來敘述茲將四聖諦分解於下！
%苦！
人生有八苦及累世輪迴純大苦如實觀察十二緣起法即可證知！
%集！
苦聚集起來的原因如實順觀十二緣生法即可證知
%滅！
苦因消滅的作為如實逆觀十二緣生法即可證知！
%道！
依佛教誡依四念住止觀禪修修習三十七道品有修有證如實得到果報這是世出世間因緣法則的核心！
四聖諦是一切法的結構因緣法是一切法的作用三法印是一切法的實相這三則法是相容相通互相依存的！
這些法都是可以落實在生活層面的但是對一個法不熟悉的人要用在甚麼時候用在哪裡如何運用才是最恰當是非常茫然無法得知的！
但只要我們用功精進對這些法熟捻了遇到境界法會自然地生起行者會擁有正知正見和非常微妙的直觀能力！
對事情的抉斷力非常精準也不會因為種種因素而邊頗客觀理性有擇法的能力不要懷疑在這裡的一切只有如實沒有玄玄妙妙或怪力亂神的事情只要依世尊教誡如實精進用功擁有了正知正見和非常微妙的直觀能力行者對生命當下一切現象如實正觀如實知如實覺於內不為根識所錯！
於外不為塵境所惑即能依法安住自在無礙過著少欲知足安貧樂道的生活這就是解脫生死輪迴的保證也是直趣涅槃彼岸的唯一道路！
2020.12.28
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