這四句偈是

主題: 這四句偈是

守口攝意身莫犯，

莫惱一切諸有情，

無益苦行當遠離，

如是行者可度世。

守口攝意身莫犯！

口不能隨便講話也不能隨便說是說非不能說這個好那個不好這個好吃那個不好吃什麼都不可以說的這個口要把它管住！

攝意就是把意念總收攝起來不要叫它東跑西跑身莫犯，身體不要犯戒一定要時時刻刻提醒自己是個出家人不要犯規矩這叫守口攝意身莫犯！

莫惱一切諸有情！

不要惱亂一切有情令一切的有情生煩惱這有情！

不但是人甚至就是一隻畜生你要是令它發脾氣這都是不對的出家人應該莫惱一切諸有情！

無益苦行當遠離！

沒有益處的苦行應當離開遠一點可是十二頭陀行是應該去做的而沒有益處不合乎佛法的就不應該去做甚至於有外道法自言可即身成佛這都不要去學應該要依照佛法去修行也不要去修牛狗戒！

這牛狗戒是怎麼回事呀因為外道行苦行行得也很苦的他就開天眼了開天眼後看見一隻狗死後升到天上去了他說這狗升天那我依照狗去學也可以升天的因爾他就持狗戒！

另一外道他得天眼通看見一隻牛死後升天因爾他就學牛的樣子持牛戒！

這些外道徒因為沒有智慧所以雖然修種種的苦行也沒有益處的而印度有些外道是這樣的因爾無益苦行當遠離！

如是行者可度世！

像這樣行道的人才可以度世教化眾生！

舉例！

掉舉

    何謂掉舉！

字面上的意義言！

掉當搖動講！

舉作高舉解！

高舉某物而搖動之叫掉舉！

按唯識論說！

掉舉！

的行相是囂動！

喧囂！浮躁！妄動！不安定！不寂靜！謂之掉舉！

百法論纂言！

掉舉有三！

1身掉舉亂動！

口掉舉！亂言！意掉舉！亂思！

總而言之掉舉！

就是輕佻！輕率！不莊重！無威儀之謂！

牛戒

戒禁取見之1種！

天竺之外道有執牛行以為生天之因者！

  百論疏上中！

持牛戒者！如俱舍論說！

合眼低頭食草以為牛法！

彼見牛死得生天上！

即尋此牛8萬劫來猶受牛身！

不達爾前有於天因！

謂牛死得生天是故相與持於牛戒！

成論云！

持牛戒！若成則墮牛中！如其不成則入地獄！然外道苦行世人信之！

 智度論22！

外道戒者！牛戒！鹿戒！狗戒！羅剎鬼戒I啞戒！聾戒！

狗戒

天竺外道中見有狗死生於天上者！

邪度狗法為天上之生因有學狗臥於戶外！

人之糞者！

謂之狗戒外道！

狗戒

為戒禁取見之一！

古代印度外道中有見狗死後！

生於天上者！遂認為持狗戒為生天之因！而學狗臥於戶外！

食人之糞等！稱為狗戒外道！

俱舍論稱！印度除狗戒外道之外！尚有認為受持牛戒！鹿戒等！便得清淨！解脫出離！永超眾苦樂！至超苦樂處之諸種外道！

俱舍論卷十九參閱戒禁取見！

 智度論22！外道戒者！牛戒鹿戒狗戒羅剎鬼戒聾戒！如是等戒！智所不讚！唐苦無善報！

 俱舍論19！

本論說！有諸外道！起如是見！立如是論！

若有士夫補特伽羅！

受持牛戒鹿戒狗戒！便得清淨解脫出離！永超眾苦樂至超苦樂處！

2020.06.21

慈悲寺