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大笑的特 大益處不迷信!明理必有救

  主題 : 大笑的特 大益處不迷信!明理必有救!     早上一早三大笑治百病樂觀 當人聽見笑聲時大腦掌管情緒的前運動皮質區會開始活躍同時刺激相應的臉部肌肉而使我們更容易笑出來! 笑開好運就會來的座右銘笑! 不良生活習慣與心理狀態有關係 科學家在神經化學領域的研究中發現了這樣一種現象! 當人心懷善念積極思考時內心自然會笑微笑人體內會分泌出令細胞健康的神經傳導物質免疫細胞也變的活躍人就不容易生病正念常存人的免疫系統就強健! 而當心存惡意連臉臭臉不笑負面思考時走的是相反的神經系統即負向系統被激發啟動而正向系統被抑制住身體機能的良性迴圈會被破壞 因爾慈悲善良正直的人往往更加健康長壽! 相同美國有份雜誌曾經發表過一篇題為自私壞心情產生毒素的研究報告報告中稱! 在心理實驗室中的試驗顯示我們人類的惡念自私較重能引起生理上的化學物質變化在血液中產生一種毒素!   大笑微笑善良也是一種國際共通語言大笑更被當成一種運動例如源自印度盛行於歐美的大笑瑜伽邊緣系統快樂的情緒對身心有很多益處笑聲還具有很大的感染力且有科學根據大笑到底有什麼不可思議的力量以下讓我們一探研究 釋放壓力! 大笑可降低壓力荷爾蒙又稱可體松!皮質醇! 同時能分泌腦內啡又稱胺多芬讓人產生愉悅的感覺因此大笑能減壓去焦慮緩解疼痛與不適讓緊繃的身心都放鬆且可持續長達 45 分鐘 增強免疫系統! 除了減輕壓力大笑還能促進免疫細胞生成增加抗體進而提升免疫力避免感冒及疾病找上門 燃燒卡路里練腹肌! 一天若笑 10~15 分鐘便能消耗約 40 大卡的熱量一年下來能瘦下 1~2 公斤而且大笑時會牽動到腹部的肌肉與訓練腹肌時運用到的肌肉非常相似! 促進心血管健康! 大笑會加速血液流動促進血管健康降低心臟病發生的風險! 延長壽命! 上述的各種健康好處已涵蓋了生理與心理身心都更健康的情況下相對地壽命也會跟著延長印證了笑是最好的特效藥這句話而有幽默感的人不僅自己較容易笑且放鬆也較能讓人開心地笑一份長達 15 年的研究數據也顯示了幽默的健康益處幽默感較高的女性各種疾病的死亡風險降低了 48% 心臟疾病及各種感染的致死率則分別降低了 73% 和 83% 幽默感較高的男性感染致死率則是降低 74% ! ...

看破放下好簡單的方法!

    主題 : 看破放下好簡單的方法!   唯有真正看破才能真正放下! 世尊在菩提樹下明心見性後佛世尊只有一個宗旨即是喚醒大眾成佛! 佛法白淨也是 世尊以佛心印心阿耨多羅三藐三菩提大法帶領佛門白淨旅行者見證如來成就佛道的第一義諦只有這一個目的,沒有第二個正是 世尊所傳的如來正法! 大眾這生好不容易有人身法船唯一相信大眾本自俱足如來佛當然世尊是大成就的如來佛慈悲的 世尊唯喚醒大眾這一世必覺醒珍貴的人身法船因爾以大慈大悲! 智慧方便善巧權宜傳了小乘聲聞乘再往大乘菩薩最上乘一乘心法帶不只要是 住世佛陀親帶不論怎麼帶怎麼教都是以諸相非相如來與弟子佛心印心唯眾生有了法執不能了悟如來! 真正看破就是要學觀自在菩薩的觀! 從內心深深觀照這世界所有的一切都是虛幻都不真實眼前的一切都是因緣和合都是無常都不長久正如金剛經所云一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀!並且學習觀自在菩薩的觀空! 唯有真空才能妙有唯有放下才能獲得就好像你手中緊緊握滿東西如何取得更珍貴的寶物在自我觀照的學習中從而真正看破進而真正放下不執著一切隨緣不變真空自在!   世尊在靈山法會上見證 摩訶迦葉尊者跟他一樣見證如來明心見性成就佛道而開示吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門不立文字教外別傳凡夫成佛第一義諦,付囑摩訶迦葉! 釋迦牟尼佛開示的這一段話就是最好的證明世尊所教導所傳的是最究竟的如來正法摩訶迦葉尊者證明 世尊在密傳禪宗歷代 祖師也如此在密傳這樣一代一代將法脈傳下來因爾禪宗跟任何宗佛法一樣丨   一切歸自身做起 持戒為本! 淨土為歸! 觀心為要! 善友為依! 南無阿彌陀佛   彌陀父阿彌陀佛信仰力量堅持力爭善惡正負拉扯真理不變誰强權誰優勢自己要有實力千萬不可靠運氣 ! 就像台灣的選舉美國總統選舉靠媒體當選法律真理有用嗎創業維艱守成不易 心血來潮愈操練愈强反射動作念佛持咒拜神行善早上早起約 3:33 分點起床三大笑念佛按摩臉五官持念十念上下跳高踏步前進拜金剛跪拜佛藉如軍隊操練肉體靈魂魄力士氣來強身健體阿彌陀佛……運氣實力努力相輔相成善用天生環境後天努力持 AMITABHA 佛心咒在家門口運動沿着藍干柱子隨佛音踏步 全身活動基本功每天練! 26...

出家人的納受戒體不可思議在家人穿袈裟的果報

  主題 : 出家人的納受戒體不可思議在家人穿袈裟的果報        在佛門里,袈裟是代表佛陀的傳承,袈裟所代表的就是佛法的正傳。因爾沒有受過戒,是不能披袈裟的。尤其是在家人沒有受過出家戒,不能隨便亂披袈裟。       有一些在趕經懺的在家眾,他穿著出家人的袈裟,既沒有佛陀的行儀,也沒有受過出家的戒律,他不能受十方的供養以及恭敬。   祖師大德講:(在家人披著袈裟,是竊佛行儀!) 竊!是竊盜。竊盜如來的威儀,因為你沒有持戒,也沒有發心要舍離世間種種的欲望。所以你披著如來的法衣,到外面去受人家的恭敬、頂禮、供養,這是有很重罪過的。      (地藏經)里面講到,地獄里有一層地獄叫做「鐵衣地獄」,鐵衣地獄除了破戒的出家眾,會去那里受果報以外,還有這種冒充出家眾的在家人。   你冒充出家法師,罪過無量。在古代冒充欽差,是死罪;那你冒充出家人,這比死更恐怖。你不是死了以後就沒事了,死了以後要下到三惡道去。這一點大家要知道。      在家人能搭的,叫做「縵衣」。受過在家菩薩戒的可以搭縵衣,但不能搭出家人的五衣,有些人不太了解,就搭出家人的五衣。   這不一樣的,「五衣」是屬于割截衣,割截衣是一片一片的,那是出家人的象征。在家人是搭縵衣。這「縵」就是布縵的意思。因為,以前印度在家人的衣服是一塊很大的布,把身體包起來,並沒有裁切,所以稱為縵衣。      出家人是撿人家淘汰的布,把它裁切過,然後再一片一片接起來,稱為割截衣,又叫做衲衣,也就是俗稱的百衲衣。   所以衲衣不是在家人可以搭的,即使受了菩薩戒也不能搭。有些同修不懂,受了菩薩戒,以為能夠搭五衣,或是以為菩薩戒的這件衣服叫做袈裟,實際上不是,那叫縵衣。      于這些衣服,不要看它只是一塊布,它有它代表的意義,你恭敬它,有功德。就像警察的制服一樣,警察的制服也是一塊布,但是它代表社會公權力的行使。   佛教出家人搭的袈裟,所代表的是佛法的正傳,包括出家人的缽、還有錫杖...

熱情ATP從人類中央胃啟動從人類的飲食睡眠陽光空氣水入手! 從戒律的衣服也可以看出未來華夏文明福爾摩沙台灣的另外一個醒思!

  主題 : 熱情 ATP 從人類中央胃啟動從人類的飲食睡眠陽光空氣水入手! 從戒律的衣服也可以看出未來華夏文明福爾摩沙台灣的另外一個醒思!   紅色和黃色為什麼可以成為中國的代表色 福爾摩沙台灣蓮花從迎風飄揚的國旗到過年的春聯紅衣紅襪紅鞋運動員參加大賽穿著的頒獎服再到四處懸掛的條幅招牌紅黃配儼然成了中國的代表色中國人的這種色彩偏好是怎麼來的 從迎風飄揚的國旗到運動員參加大賽穿著的頒獎服再到四處懸掛的條幅招牌紅黃配儼然成了中國的代表色       你一定在生活中看到過類似的條幅和招牌中國人有多喜歡紅黃配看過這些圖片就能感受到   中國人的這種色彩偏好是怎麼來的   為什麼我們愛上的不是生機綠奢華紫或者博愛藍而是有些扎眼的紅色和黃色   從今省道物質一系列的感動感受   ● 做有道德的脫離低級趣味的顏色   ● 大紅易得明黃難求   ● 感謝國旗也感謝行業路徑依賴   做有道德的脫離低級趣味的顏色   崇紅拜黃並不新鮮!   世界上 80% 以上的早期文明都崇拜紅色   山頂洞人佩戴紅色飾品河姆渡人使用硃砂雨林裡的原始部落有紅色紋身就連很可能和現代人沒什麼關係的尼安德特人都懂得用赤鐵礦粉末裝飾屍體!     ● 原始人的赤鐵礦壁畫   紅色崇拜有兩個起源! 一個是對太陽與火焰的崇拜一個是對血液的崇拜!   而與大地水稻、小麥、玉米、土地相聯繫的黃色崇拜主要集中於農耕文明里!   在中國紅色與黃色地位不俗首先是因為五德始終說和三統說!   五色五方配五德的觀念先秦就有不過它的最終版本是由西漢董仲舒確立的   董仲舒擁有典型的漢儒思維! 認為青、赤、黃、白、黑分別對應五行木、火、土、金、水;五方東、南、中、西、北;五時春、夏、季夏、秋、冬!   因此每一個順應天命的朝代都有自己的幸運色!       ● ...

人分智慧世間智慧出世間智慧! 人有下根上智這兩種!因爾有迷、悟之別

  主題: 人分智慧世間智慧出世間智慧! 人有下根上智這兩種!因爾有迷、悟之別!     沒有學佛法解脫自在者喜歡用好人壞人來論斷! 一個人是好人還是壞人其實這不太好談有的人白天是好人晚上是壞人有的人是壞人但是有良心發現的一天作為佛弟子你要問自己你是迷人還是悟人 是世間智慧出世間智慧!   如法無兩般! 法沒有問題,任何法門都沒有問題任,何一本經典都很殊勝法指的是佛陀講的法是儒家的法還是道家的法還是基督教的法,你怎麼講都好,不同文化不同環境不同人毘尼不同你對法要尊重其實外面的落葉也是法但是你有尊重它否,外面有狗屎那狗屎是不是法否,你們對狗屎比較輕慢就不敢講它是法了! 好好的平心而論反觀內照我這件短掛是衣服你那件短掛是衣服假如我這件衣服是真理你那件衣服也必然是真理衣服沒有問題是穿衣服的人有問題!   法的問題你要認清楚是我們人在解釋那個法,而不是法來解釋我們,你要轉法華非法華轉你,要轉這一本經不要被這一本經所轉,一切法都是佛法既然如此當你在談法的時候你要注意你這個人,因為你這個人不如法你這個人沒有辦法像法這樣生活能夠像法這樣生活的人他必然是一個覺悟的人!   故曰佛法佛即是覺,如果你真的明白這種概念你就很容易止息很容易平常心很容易尊重每個人的思想言論譬如有一個人雖然不懂佛法但是他所講的跟他所做的是一致,也你也會肯定這樣的人當然了解佛法更深入會有更深的㓊悉的智慧同理你當反觀你自己你每天在做早晚課在讀誦這些佛法! 法!是不需要你念出來的關鍵只在於透過這樣的法專注而應用在日常生活能夠洗滌你自己每天早上從睡夢中起來你必然要去刷牙洗臉你晚上也必然要盥洗這叫洗滌!   法!亦復如是你拿法是要來洗內心的污垢而不是拿來念的這就是白淨法真正的用意!   迷人叫做下根悟者叫做上智他們之所以有殊別是因為他們迷悟不同他們的見解看法不一樣所以產生了快跟慢近跟遠的差別平常心可以破除這個問題平常心即好也一天不好也一天我喜愛的人我願意幫助他不喜愛我的我也願意幫助他這就是悟之人的平等境界!   菩提自性! 本來清淨但用此心直了 成佛 菩提自性原靈的境界本來就是清淨可用有如搭直達車的噴射客機修行方法 . 不用繞遠路 ......