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目前顯示的是 11月, 2021的文章

投胎當狐狸!投胎當蠱毒鬼!

  主題!投胎當狐狸!投胎當蠱毒鬼!     窮人的習性味道情緒造成輪迴! 十習因 投胎為人 之種類楞嚴經卷 八 !   經文!詐習 交誘發於相調引起不住…菩薩見詐如畏 犲狼彼狐倫者酬足 復形生人道中參於 庸類   狐狸之類因前生 有 欺誑習染故為 魅鬼後能變化形相   魅惑 他人之鬼投胎為狐類動物償還業債後恢復原形再生人道因仍有餘習故多參合在庸俗類中以迷媚世人為樂   經文!怨習交嫌發于銜恨…菩薩見怨   如飲鴆酒 .. 貪恨為 罪彼毒倫者酬足復形生人道中參合狠類   不順己意 , 就嫌棄 怨恨久存於心即可 吐毒貪恨為罪生活 在恨意之中而成為了蠱毒鬼等到償還業債後恢復原形再生人道因仍有餘習故多參合在兇狠類 中剛強狠暴好置人 於死地毫無懺悔之心! 所有的旅行者阿白淨禮理旅行者!一定要明理守護保任這顆心! 2021.12.01

脫胎當貓頭鷹陳為人的時候習性!何種愚痴人遇到風災或龍捲風!

主題!脫胎當貓頭鷹陳為人的時候習性!何種愚痴人遇到風災或龍捲風!     從五官千變萬化造成阿頼耶識的種子! 十習因 投胎 為人 之 種類 –楞嚴經卷 八      經文!貪習 交 計發於 相吸吸攬不止…汝今應知彼梟倫者酬足復形生人道中參合頑類   阿難你應當知道貪 物 的 怪鬼轉做 梟鳥   貓頭鷹之類的畜生當他 債務還清恢復原形再生人道大多參合在頑固之類 . 怪僻 剛強頑固 執著因 往昔心被 錢財 黏住貪 字 = 今   + 貝每分每秒 念念於錢什麼 道理 都聽不入!   經文!婬習 交接發於相磨研磨不休…貪色為罪彼 咎徵者酬足 復形生人道中參合愚類   貪淫貪色的風魃之鬼投胎為不祥預兆的動物償還債務後恢復原形再生人道因貪淫習染無暇 諸善業障所致智慧不開故大多參合 在 愚痴 之 類!   愚痴 感召 的是風災颱風龍捲風颶風等等都屬於熱帶氣旋一直 朝 同樣 一個 方向 旋轉 看不到 別的 方向因 氣溫上升 瞋火 旺而 力量 加大! 白淨禮理旅行者一定要深入從楞嚴經五蘊破除習性跳脫六道! 2021.12.01

為何你會當靈媒巫師當神的代言人

  主題!為何你會當靈媒巫師當神的代言人!     現在你會生病你會有痛苦金錢感情恐懼害怕恭喜你趕快跳脫好好學習真理將這些的苦難喚醒為成佛的資糧把握這個肉體只有這個機會了,等死亡中陰身審判輪迴不止! 楞嚴經卷 八   十習因 與 畜生道 經文訟習交諠…發於藏覆 …貪 黨 為罪 .. 遇 人 為形!名 傳送鬼依人之鬼人亡 報盡生於世間多為 循類!   特色喜歡 隱善揚惡爭辯藏覆己之 過結黨圍派從地獄出因其好結黨成派成為依附人身的 傳送鬼比如依附 巫師靈媒之類人亡 報盡形滅苦終轉生世間多生為順循人 性 的 白鴿!狗!貓 !之類!   太感恩心靈導師佛陀苦口婆心就是要讓我們出家明白真理不在受盡習性個性輪迴這一生的肉體非常珍貴只有改變觀念一定要明白真理糊裡糊塗溜到的苦難無法言語 楞嚴經卷八十習因 與 畜生道 白淨旅行者啊此生太難得了啦一定要把握這一生這一次一定要解脫成佛! 2021.12.1

重新認識孕育萬物神經血液細胞的人體大藏經! 就從一大早開始進入靜心禪定!

  主題!重新認識孕育萬物神經血液細胞的人體大藏經! 就從一大早開始進入靜心禪定!     停下腳步重新認識孕育萬物的土壤起身去接近環境跟默默付出的它們表達感謝每天從一個選擇開始一起選擇對環境更友善!   一早先重自身!說 四季春夏秋冬尤其冬天一早按摩頭部搓熱耳朵眼耳鼻舌身搓熱透過腳跟按摩還跳神經當下平衡心臟這就是所有內科專家一致認同一定要這樣運動才能夠保有深身心靈的平衡健康! (1) 當氣溫低於攝氏 15 度時 , 人體有 1/3 的熱量從頭部散髮出去所以一早按摩搓熱頭部是非常重要的讓血液血氣進而能夠活化! (2) 氣溫低於攝氏 10 度時人體有 1/2 的熱量從頭部散發出去透過雙手雙腳達到身體最自在的血液血氣流動在往右邊才起來! (3) 當氣溫低於攝氏 4 度時人體 3/4 的 熱量從頭部散發出去因爾如果身體暖和但頭部沒有適 當性的按摩搓搓熱 讓血氣全身保暖心臟要把血送到頭部是很不容易的因為一早起來要甦醒五臟六腑才能夠自身達到平衡! * 此了要如此的按摩搓搓這樣做 很重要不是耐寒鍛抗不抗感冒的問題 而是有效預防腦中風攸關性命的問 題! 送給全球白淨禮理旅行者極樂淨土圈的家人親們 !2021.11.26

綺語攀緣修行日常生活喜歡開玩笑招來可怕的因果!而造成狗狗所有的動物習性!不知道到地球來學習修正習性跳脫生死來去自如親近喜悅長智慧

  主題!綺語攀緣修行日常生活喜歡開玩笑招來可怕的因果!而造成狗狗所有的動物習性!不知道到地球來學習修正習性跳脫生死來去自如親近喜悅長智慧 !   至心頂禮娑婆世界心靈導師 南無本師釋迦牟尼佛十慈念佛! 身主人不綺語! 佛云綺語者不可信也! 其人輕浮!淫蕩!雜穢!肉麻!盡說一些無意義的廢話! 其人語言如戲論言語不負責任綺語者雖然並非犯不妄語戒但仍屬於違反正語的不善口行是一種惡行,這樣的惡行會喚起自己眼耳鼻舌身五官第六意識的專注會跑到第七意識的固執戲曲阿賴耶識的第八意識中倉庫宿世潛伏的惡緣和惡業是促使自己過去宿世惡業成熟的催化劑或導火線惡緣一旦因緣種子起現行成熟業報現前是修行的大障礙! 自以為我們自己修得很好綺語或為雜穢語意思就是言不及義的東拉西扯的廢話廣義的說就是白目的言行綺語似乎很容易犯,從日常生活!聊天!開玩笑都有可能成為綺語!綺語不能只從話的內容來判斷!要考量到人!時!地!物!等諸多因素!舉例夫妻間你儂我儂的枕邊細語就不能算是綺語但容易造成輪迴的種子等到有一天在開會種子自然浮現在開會時說如枕邊的話就成了綺語若是無端向陌生女子說它就成了綺語日常生活所說的話是否綺語就在對境接物中兩者的認知只要有一方提出異議綺語就成立了故必須自己省慎的覺知! 綺語者講話聽來咋聽感覺好像很有道理但仔細想想根本就是模稜兩可的廢話綺語者普遍具有不如實的性格故無法得到長輩的信任下屬對他也不信任孤獨無奈悲觀消極一輩子潦倒! 其不負責任挑情誤導的言行和使人想入非非的種種戲言戲論隨著習性反應起舞而不自知故而造成無邊的過患實在害人不淺這種人落入輪迴轉生魚類人人宰割若轉生為人得不到家人親友的信賴親情失離人生不幸福不美滿最後意氣頹廢鬱卒終生故佛說聖弟子不得綺語!   修行要開啟每個人心中道場而不是表面功夫要身體力行去付出不要做一個道場的觀光客!   白淨禮理旅行者行者走在修行的路上難免會受到挫折與考驗勇敢 + 堅持一路走來才能始終如一沒有揮汗的耕耘那來含笑的收穫應證了有志者事竟成的道理!   人類今日身處在這個夢幻泡影的人世間每天要面對人事種種問題我們可以做到事來則應事去則靜的修養才能身心自在!   不是有心不是無心不是不聞!了了覺知!心若無住!妄依何立!  ...

有一尊佛永遠在默默地保護你 ! 法事與善事阿含經! 人去世後念經念佛超度有沒有效主要看這個!

  主題!有一尊佛永遠在默默地保護你 ! 法事與善事阿含經! 人去世後念經念佛超度有沒有效主要看這個!         白淨禮理旅行者啊人類中有的人就質疑了說師父老師我們每年的水陸梁皇早課晚課午課都這樣子消災回向有用嗎有用 ! 不可以少善根福德因緣要在這裡立個牌位超度這個因緣不簡單但是要看他所造的這個根本業是強是重還是輕超度的動作一定要做出來再來就是看他自己的心非常妙!   有一次! 比丘們請問佛陀! 我們人死了以後念經拜佛超渡有用嗎!   佛陀沒有直接的回答!佛陀只是拿起 一塊很重的石頭 丟到湖裡石頭撲通一聲就 沉下去了!   因爾佛陀說! 比丘們跟著我念! 石頭浮上來! 石頭浮上來! 石頭浮上來!   佛陀領著眾比丘 沿著湖邊繞著那個 沉下去的石頭繞了好幾圈佛陀就問比丘們!你們有沒有 看到石頭浮上來呢!   所有的比丘 回答說沒有! 佛陀又撿了一顆乾燥很輕的水果再丟到湖中這顆乾果浮了上來!   佛陀說 比丘們你們跟著我念! 乾果沉下去! 乾果沉下去! 乾果沉下去! 佛陀帶著比丘們 圍著湖邊繞了好久 乾果也沒有沉下去!石頭表示重大的惡業 乾果表示行功的善業!佛陀說! 一個人在世的時候 所造的業力才是決定投胎轉世的根本原因不是靠死亡以後念經和超渡!   如果我們的惡業非常重 不管你念什麼經 超什麼渡這力道 都沒有辦法幫你超生!   如果一個人在世的時候致力不斷的在行善! 那麼這個行善的力道就會非常的強了!即使別人每天詛咒他!你去死吧!你去下地獄吧!   請問各位比丘們   他沒有造那個惡業你詛咒他他是不會下地獄的!   而一個人沒有那麼好你每天贊嘆他他也不會成佛啊!!   佛陀! 在這裡主要表達的重點是! 我們一定要珍惜這個人身!   當我們 活著的時候才是造就強大業力決定性的轉折點!而不是說等到我們斷氣以後才來靠念經超渡 這個力道就非...

好運漏掉光光原來是不兩舌!

  一份感恩再感恩無限的感恩! 至心頂禮娑婆世界心靈導師! 南無本師釋迦牟尼佛十念放光 至心頂禮佛彌陀父!南無阿彌陀佛十念佛十放光!     主題!好運漏掉光光原來是不兩舌!   人類注意輪迴可怕的口舌是非呀!兩舌者會挑撥離間搬弄是非分化人與人之間的無明自私情感使人類互相猜忌產生對立破壞人與人之間的和諧意圖從中得利益是一種最可怕的輪迴非常卑鄙無恥卑劣行為尤其是在他人背後散布謠言及各種暗示隱喻事件誣衊與中傷他人或暗示推論不實的言語或是以不實文章評論迷惑誤導他人的態度想法或故意用似是而非只有部分事實的評論造成他人的誤會使他人意見失和分歧衝突!這些可怕無心之過的殺業忍不下來口業之重! 兩舌者見人說人話見鬼說鬼話愛說閒話是非不分隨意煽動或是講一些言不及義的東拉西扯地講廢話非常不道德的行為! 兩舌者的行為不論是跟他有關或無關的人會在某種因緣成熟的情況下無預警無端莫明的產生禍事使他人在佛寺道埸公司職場家庭親友間謠言滿天飛影響名譽破壞形象阻礙升遷的機會造成工作上或事業上的困擾嚴重者使人夫妻產生衝突離異眾叛親離甚至有意外殺身的禍殃發生造成社會事件不可謂不嚴重! 最重要的靈魂嚴重被干預另外兩舌者通常會有雙重個性的傾向若再加上有其他口業和殺生之類的業報這種人很容易造成精神分裂的疾病從此過著悲慘的人生! 兩舌者有一種是無意者與生俱來的都是愛講話心性遲鈍不敏銳講話沒有大腦沒經思考脫口而出雖然無意卻造成自他之間的種種困擾! 兩舌者是不會有親信的他沒有知己的朋友他的朋友都是奸詐小人爾虞我詐只為自己的利益出賣朋友沒有道義不安好心這種人沒有正義感死後落入輪迴轉生鼠輩! 人人喊打人人厭惡人人唾棄! 因爾以上兩者不論有意無意都是非常嚴重的人類個性習性反應若因緣福報夠轉生為人獐臉鼠耳其貌不揚人皆棄之人生悲慘! 兩舌者的心理障礙阻斷了自己的修行路任誰都救不了他故佛說聖弟子不得兩舌! 人類最大的過犯口舌是非過患大矣智者善思!謹慎小心謹慎自己獨自的時候念頭都要非常光明! 清楚明白唯一救得永生靈性一句南無阿彌陀佛才能夠喚醒光明光明光明清靜清靜清靜! 2021.11.20

以下舉例11本犯淫戒的過失!影響大腦的室孔空間!造成神經萎縮老化

  主題!以下舉例 11 本犯淫戒的過失!影響大腦的室孔空間!造成神經萎縮老化!     🌍 古德所謂萬惡淫為首百行孝為先淫欲熾多精神衰頹色力必為薄弱面黃肉瘦神志極為萎糜多病短命畏風寒炎熱!福德漸漸消散靈智便為蒙蔽!同時其他惡行隨之而起!如俗人由色力的關系喝酒食肉玩耍跳舞等都是為淫欲的先鋒縱使念佛修禪等功行淫欲不斷必不能得效過去修得而復失豈不危哉!   今生如此將來三惡道難逃古德偈說!淫味雖甘毒最深能走精氣耗元神損人肌肉成勞瘵服之不已定傷生!佛說破戒之人如降大雹冰萬物悉遭損壞!亦似人在大海中船舶破壞沒命於水!下引各經論證明犯淫戒的過失!   (一)涅槃經!云若有比丘雖不共女人和合嘲笑即壁外聞鐶釧聲為破淨戒污辱梵行!   (二)毗賴耶經!比丘有五事不應行雲何為五!入淫捨家!入大童女家!入寡婦不端者家!入酗酒家!入偷賊家!比丘入者犯重罪!   (三)大集經!有盲龍文!口中絳爛!滿諸雜蟲!狀如屎尿種種噬食膿血流出!身中為諸毒蠅所唼佛以悲心!愍彼盲龍問言妹何緣得此惡!龍女答言!我今身苦!無暫時停為我於往劫毗娑屍佛法中作比丘尼思念欲事於伽藍內犯非梵行!佛以手掏水灑龍女 身一切臭惡皆除眼亦明淨龍女向佛求受三皈佛以慈心授與三皈依法!   (四)楞嚴經!寶蓮香比丘尼持菩薩戒私行淫欲妄言行淫!非殺非偷!無有業報!發是語已!先於女根女陰生大猛火!後於節節猛火燒然!墮無間地獄!   (五)雜寶藏經!難陀出家的因緣!難陀是佛在家阿弟他最愛萋孫陀羅佛一日托缽到阿弟家乞食難陀見佛來就以菜飯送出給佛殊不知佛以神力使他追上不及!一直到祇園精捨佛就把他剃發出家但他念念欲想回家有一天佛引他到天上看見天女很好持戒想生天佛又引入地獄中見油鍋地獄獄卒說是待難陀來!從此才回心修行得證果位的!   (六)八師經!佛告梵志日犯戒淫人婦女或為王法捕治身自當罪!死入地獄臥於鐵床!或抱銅柱地獄罪畢當受畜生道!   (七)大婆沙論!昔有騭陀衍那王將諸宮女詣水游山燒眾名香奏五伎樂裸形而舞以為欲樂有眾仙人乘神通上過!或見色或聞聲或嗅香一時動欲皆失神通!墮下時王惡其窺探觸犯皆斷手足!   (八)菩薩善戒經!栴陀羅等以及屠兒雖...