太可怕了禪坐困在山中禪定無法出離都在心！ 阿彌陀佛父感恩您慈悲心分享這些幫助現在修行人能夠悟醒！

 

主題！太可怕了禪坐困在山中禪定無法出離都在心！

阿彌陀佛父感恩您慈悲心分享這些幫助現在修行人能夠悟醒！

 

 

 

 

請問山底有多少出家眾呢是否願意聽經還是想要往生西方呢！

我叫做釋妙德眾僧內有悠閒啊心喜愛戀自己所證得的境界這恐怕不是我小小的力量就能請他們出來的！

 

千百年間無人知只因今日空間開才有機緣得可訴我是出家人我是苦行者我走遍許許多多的名山為的是接觸更深廣的佛法我盡心追尋著所謂的佛法真理解脫之門我將我所知的也盡心的弘揚我願將自己的一生奉獻給整個塵剎我是這麼的努力著但我終究沒有到西方我死後去了誰也想不到的地方！

山底！這是個多麼不可思議的果報而你可知山底還有著無量無邊的出家人到了山底裏頭我很心寒原來所謂弘揚法脈的僧團最後卻成為淪陷的主因我不是說現今的你們但我身為出家人我真的生起無盡的慚愧之心出家人真的是該負起最大的責任！當年我滿心歡喜的出家拜於名門高僧座下也在於依止的住所師父身旁學習我學了將近十多年才離開依止的師父獨立理當是功夫純熟才是

唉！待我繼續說來啊！我出家那年我只有十一歲我廿一歲生辰前夕告別師長帶著三衣一缽以及一丈錫杖四海為家，一者為了弘揚法脈二者為了苦練心智食與住全仰賴十方護法的護持一切從簡不容繁我踏遍了各大名山及名門也走過了許多的鄉間村落看見了許許多多的出家人各門各有不同的道風佛陀制下八萬四千法門各依眾緣而演生世尊說他當年無有說出任一法因為世尊是真正用心隨順根基教導著根性不同的法界眾生世尊當年所帶領的僧團也紛紛表演示現了許多的大法為了應後代佛弟子的根器不同所需依止的真理準則譬如經律法三藏十二部經無一法門不是世尊所留下的那為何不同法門卻修出了不一樣的道理佛陀涅槃不到三千年以來佛法的衰敗末法時劫的危難沒有一人敢有力的指點出真正的錯誤所在🧿大家寧可繼續相安無事的安逸過著不論是所謂叢林式的僧團生活或者是親近世人的城市道場到底後來偏私的原因出於何處其實在於修心不成就！

當年我花了數十年的時間不依止任一寺院就是不斷更換著環境因為心目中落腳的地方一直遍尋不得而我所想追求的便是心中渴望的真理但我一直到臨命終時都還不明白原來真理在自心了凡成聖在修心地上真正的清涼自在脫俗不染塵善財童子五十三參是為了表法讓佛弟子明白其實真理在於收攝自心眼根耳根鼻舌身意諸感所感受到的看到的聽到的觀到的種種學習到的究竟自己是以什麼樣的方式攝取其中寶貴的含意！

其實根本重要是修心！真修行人不見世間過因為所見所聞皆是善導師所示現給我看得那麼何來有過失可言所刺激毀謗傷害的都是來砥礪我更堅定道種的那麼又何來有錯失可言！

不論世人就說僧團之間嫉妒障礙好勝堅強挑撥傲慢愚痴狂妄有哪一道場無有可心上道場可曾注意過否你的自心道場你可曾整頓過了否我看盡了這麼多大小道場及名門高山我未曾整頓過自心道場忽視了自心道場的紀律自心道場是最難調難服的但也是最貼近深心的淨業道場所謂自了漢吾無言可辯確實如是語走遍這些路程我離開常隨弟子我在高大的山洞間閉關靜修是的我修禪宗能夠三四個月不出定我們在定中下功夫卻不知定外還有大功夫古時修學淨土者少因著少有人能夠真正淨土自心道場！

求解脫生西者也少因為無人真正明白何謂淨土無心無念無欲難能如此真正真心修此行者難故行者少而今日也才會明白未到西方了脫生死有違世尊本意八萬四千法門無一不導歸極樂可西方這麼樣的距離遙遠怎麼能夠證的了世人寧可信於實質的眼前功夫也不願意一切放下才是真正功夫！什麼也沒有就是西方無我！說到這裡其實應該已經能夠明白為何有這麼多出家眾會在山底因為山底的空間正是禪宗所喜愛的內有悠閒正是應眾生之緣創造的莊嚴道場但不究竟也不脫離三界之間一離定中仍是六道輪迴之中尚未出離即便是四聖法界二十八層天也都未必真正自心道場莊嚴！

其實真修行人不是沒有也不是多麼困難艱辛但為什麼少不會多因著！個性！的功夫永遠比修行下更多功夫寧可順著自己也不願順著別人成全自己不願成全別人如何可成菩薩大悲之情！

若不放大來檢視怎麼會知道自己錯得有多少各有所緣各依緣生四聖法界天界欲界人間地獄惡鬼畜牲甚至是空間之中有哪一處不是應眾生心所變現的！

相應行法因為相應因爾得有行簡單明白就是因為一樣所以去那麼如果像西方不就簡單容易得生西方否其實心的力量非常強大的一切有為法從心想生其實修行簡單就是簡單在顧好一顆心就能成就但難也是難在心多變多想多慮多愁像是形容女眾！

多愁善感女人心海底針心上下功夫就是修行養成菩提之心就是成佛之道很多時候佛陀慈悲所示現或是留下的經典都是為了要幫助根性不同的眾生能夠證果解脫但眾生心上的聰明卻誤了世尊的美意真正可惜人身難得佛法難聞但願一切有為法皆共成佛道導歸極樂同生淨土！

南無阿彌陀佛十念大放光！

2021.05.21