身口意白淨積極行善大孝為十念佛之築基平台

主題: 身口意白淨積極行善大孝為十念佛之築基平台！

這一生最後一次只有回歸西方極樂世界積極行善行孝！

唐朝懷感大師曾說！

以至誠之心念佛即是意業行善口稱名號！

即口業行善合掌禮拜即身業行善因此三業行善故能滅八十億劫生死重罪！

明白唯至誠念佛拜佛即圓具萬德眾善！

因爾念佛既圓具眾善！當一心念佛即可，其餘善行應可置之度外！

白淨學佛！必須專以自了為事！然亦須隨分隨力以作功德！

若大力量人方能徹底放下徹底提起！

中下之人以無一切作為遂成懶惰懈怠則自利也不認真利人，全置度外流入楊子拔毛不肯利人之弊！故必二者相輔而行但專主於自利一邊！

亦即淨業行人除以十念佛為修行正功外！亦應隨分隨力行善行大孝積德！

如此方能防範因無法恆常十念佛而衍生的懈怠之心！

所謂徹底提起佛號！唯有上上利根者能為！

一般中下根器之人！須兼修眾善作為調適！

否則必易流於自利！利他悉皆落空的窘境！

白淨理旅行者學人！

既具信願行必事修行，行有正助正者念佛在求工夫之精進助者行善！以求障礙之免除正助雙修如鳥兩翼不可或無今之學人念佛不得其力！皆有虧於助行苟有一手拂塵一手撒塵者人必見而笑之！

總論若欲念佛得力！行善大孝亦不可或缺！

倘僅恃念佛法門之殊特而盡廢乃至鄙夷其餘善行欲求淨業有成無異緣木求魚！

萬善回向西方極樂世界！

若是行善布施敬佛敬神沒有十念佛這能得生西否！

行善至敬神四事！只是有漏善業！僅得福報而已！

至云沒有念佛能生西否請思不求種因而希得果有是理乎！

以此反思今人學佛之常態！似有廣行眾善以求福報之趨勢！若欲求福報而行善！所行善業便屬有漏！亦即仍與煩惱相應！

仍不脫凡夫的生死輪迴此實與學佛求解脫之本義相悖！

因爾十念佛叩鍾人若欲淨業有成便應將修行功夫的正！助！之分再加以釐清信願行十念佛是正功夫！

於此精進不懈方有往生西方圓成佛道之果！

隨緣行善是助功夫吾人為之是為了防範懈怠！增益正行！

換言之！

廣行眾善目的亦在於求生西方了生脫死速成佛道廣度眾生若能萬善回向西方極樂世界將大有助於十念佛放光正功的精進！

則所行善業便屬無漏！個個均與清淨！

解脫之法相應！便不落於凡夫的煩惱！執著了！繼續積極行善大孝！

感恩上宗下願師父帶領白淨理行者以世界和平為宗旨 無怨無悔的付出

白淨識 我本健康 我本喜樂 我本圓滿 我回到自身白淨

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2020.05.28