人體大藏經

💧一切菩薩成就佛法🍀皆由善知識力🍀譬如佛法金剛經善現啓請🍀以善知識而為根本🍀依善知識生🍀依善知識出🍀依善知識長🍀依善知識住🍀善知識為因緣善知識能發起💧 🌏華嚴經卷七十七入法界品💧 💧🧠👍🌸🌍每一件善行，都是引人至西方極樂佛果故鄉的一級台階好心沒人知道怎麼辦佛日一切眾生🍀以身善行🍀口意善行🍀便得快喜樂平安清淨智慧💧 🌏起世經🍀諸龍金翅鳥品第五🍀 一念善心救螞蟻免於牢獄之災蟻王報恩的故事 🌍因果故事🍀一念善心救螞蟻免於牢獄之災蟻王報恩的故事🍀 🌍吳地富陽縣人今浙江省杭州市富陽區董昭之🍀乘船過錢塘江的時候他看見一隻螞蟻趴在水中的蘆葦上他想要把它救上船來可是船上人都不許可🍀💧董昭之就用繩子把蘆葦栓在船上把螞蟻渡到了岸上當天夜裡他夢見穿黑衣服的人來感謝他說🍀我是蟻王不小心掉進江里承蒙您救助以後您如果有急難可以來告訴我🍀 💧過了十多年董昭之被人誣告犯盜而入獄想起當年蟻王託夢的事情但是又不知道如何告訴蟻王。🍀有一個人對他說你為何不在地上找兩三隻螞蟻放在手掌中告訴它們呢🍀 🌍董昭之按照這個人的話照著做了夜裡果然夢見穿黑衣服的人說趕快逃到餘杭山中去可以免難董昭之醒了以後即刻逃往餘杭山不久遇到朝廷大赦而倖免於難💧深入佛法可以請麻衣回歸西方極樂佛果三界火宅不宜久留叩鍾三皈依十念佛更究竟報答💧 🌍不要以為蟻王報德太荒唐微細昆蟲常常有不可思議的事情💧前秦宣昭帝苻堅與王猛🍀苻融二人🍀在靈臺密議大赦天下的事情🍀剛擬定了草稿忽然有一隻大黑蒼蠅飛到筆端聲音很尖厲不久全國到處傳聞皇帝將要大赦🍀 🌍苻堅心想除了王猛🍀苻融二人以外再也沒有人知道這件事了因而詢問緣由從什麼地方聽聞到這個消息💧有人回奏說，前天在路途中遇到一個黑衣小人兒長三尺他在道路上大聲高呼🍀朝廷將赦🍀朝廷將赦🍀說完以後🍀這個小人兒忽然就不見了🍀苻堅這才醒悟🍀這個黑衣小人兒就是當時飛到筆端的那隻大黑蒼蠅🍀 💧這個故事出自北史🍀可見天下之大無所不有那麼蟻王報德的事情也就不足為奇了💧 🌍出自古史談苑🍀  

💧一切菩薩成就佛法🍀皆由善知識力🍀譬如佛法金剛經善現啓請🍀以善知識而為根本🍀依善知識生🍀依善知識出🍀依善知識長🍀依善知識住🍀善知識為因緣善知識能發起💧 🌏華嚴經卷七十七入法界品💧 💧🧠👍🌸🌍每一件善行，都是引人至西方極樂佛果故鄉的一級台階好心沒人知道怎麼辦佛日一切眾生🍀以身善行🍀口意善行🍀便得快喜樂平安清淨智慧💧 🌏起世經🍀諸龍金翅鳥品第五🍀 一念善心救螞蟻免於牢獄之災蟻王報恩的故事 🌍因果故事🍀一念善心救螞蟻免於牢獄之災蟻王報恩的故事🍀 🌍吳地富陽縣人今浙江省杭州市富陽區董昭之🍀乘船過錢塘江的時候他看見一隻螞蟻趴在水中的蘆葦上他想要把它救上船來可是船上人都不許可🍀💧董昭之就用繩子把蘆葦栓在船上把螞蟻渡到了岸上當天夜裡他夢見穿黑衣服的人來感謝他說🍀我是蟻王不小心掉進江里承蒙您救助以後您如果有急難可以來告訴我🍀 💧過了十多年董昭之被人誣告犯盜而入獄想起當年蟻王託夢的事情但是又不知道如何告訴蟻王。🍀有一個人對他說你為何不在地上找兩三隻螞蟻放在手掌中告訴它們呢🍀 🌍董昭之按照這個人的話照著做了夜裡果然夢見穿黑衣服的人說趕快逃到餘杭山中去可以免難董昭之醒了以後即刻逃往餘杭山不久遇到朝廷大赦而倖免於難💧深入佛法可以請麻衣回歸西方極樂佛果三界火宅不宜久留叩鍾三皈依十念佛更究竟報答💧 🌍不要以為蟻王報德太荒唐微細昆蟲常常有不可思議的事情💧前秦宣昭帝苻堅與王猛🍀苻融二人🍀在靈臺密議大赦天下的事情🍀剛擬定了草稿忽然有一隻大黑蒼蠅飛到筆端聲音很尖厲不久全國到處傳聞皇帝將要大赦🍀 🌍苻堅心想除了王猛🍀苻融二人以外再也沒有人知道這件事了因而詢問緣由從什麼地方聽聞到這個消息💧有人回奏說，前天在路途中遇到一個黑衣小人兒長三尺他在道路上大聲高呼🍀朝廷將赦🍀朝廷將赦🍀說完以後🍀這個小人兒忽然就不見了🍀苻堅這才醒悟🍀這個黑衣小人兒就是當時飛到筆端的那隻大黑蒼蠅🍀 💧這個故事出自北史🍀可見天下之大無所不有那麼蟻王報德的事情也就不足為奇了💧 🌍出自古史談苑🍀  

感恩諸佛菩薩感恩蘇佛謝謝您淨空老法師於西方法性土──《有身與無身之差異》 　　 訪問 主筆：釋海澤/二Ｏ二二年八月十六日 　　 全文網址： https://amtbpureland.cc/fY5pl 　　 今天我們要來談一談「有身與無身之差異」，這也是阿彌陀佛建議淨空說的內容。這個話題如果是之前淨空有身的時候，也就是在生前談這個話題的話，不會像現在講得這麼開闊真實。現在到了無身的時候，才比較有辦法把死的這個問題說得完整一點。昨天也大略提了一些，我們就繼續說下去。 　　 至於無身這件事，說明白一些，靈性不生不滅，不管是宇宙的任何一個眾生，誰沒有無身過？誰沒有有身過？過去無始劫來生生世世，此界他方，宇宙，銀河系，六道，地球各個國家，不管是什麼樣的語言，什麼樣的膚色，什麼地方，這條靈投胎轉世無數次，只是你忘記啦，就記得這一世所發生的事情，有時候連這一世發生的事，早早的事也忘記啦，不是嗎？更何況是過去無始劫來過了幾世的事，那當然是記不得了。 　　 不過這些事情從來沒有消失過，它們都存在我們的識裡面，在阿賴耶識裡面含藏著。每個人所儲存的檔案可能連虛空都不一定可以裝得下，這是不是很可怕？所以，誰敢說自己過去世沒有到六道的任何一道去，甚至於地獄，最悲慘的地獄，每一位也幾乎去過了。淨空為什麼敢這麼講？除了從文獻上得知以外，現在所看到的，淨空的眼睛可以看得到的眾生，大家的識裡頭都有地獄的記憶。 　　 「吾之大患，為吾有身。」老子這一句曠世名言，可是讓多少有過身苦的人心有戚戚焉，大家都認同這一句話；但是可別忘記了，許多事情要有身體才做得了，以假修真就是如此。有身體可以做的事情太多太多了，有些事能做，有些事不能做。這個世界愈來愈複雜，人心愈來愈難測，自己也愈來愈不能自主，所以，千萬不要忘記，在這個時候，更是需要佛法的教育。 　　 佛法的教育絕對不是老掉牙的教育，而是科技中的科技，之所以會讓人們以為是迷信，或一直在談論古人的事情跟現在脫了節，那是因為現在有修有德的修行人少了，這也是讓淨空汗顏的事。但實際上除了大家耳熟能詳的諸位大德以外，有的名不見經傳，大家不認得，卻是默默在做，是有修有德有證的大德們。這些大德沒有出來跟大家見見面，只是默默地做一些不為人知卻是如此重要的事情，我所要說的就是蘇居士──蘇佛。 　　 淨空雖然曾經打擊過他，但是憑著對阿彌陀佛堅定的信心，百分之百的信心；憑著已經見性...

🌍感恩諸佛菩薩感恩蘇佛感恩您淨空老法師於西方法性土🌍有身與無身之差異 🌍今天我們要來談一談💧有身與無身之差異💧這也是阿彌陀佛建議淨空說的內容🍀這個話題如果是之前淨空有身的時候💧也就是在生前談這個話題的話💧不會像現在講得這麼開闊真實🌍🧠💧現在到了無身的時候才比較有辦法把死的這個問題說得完整一點💧昨天也大略提了一些我們就繼續說下去💧 🌍至於無身這件事💧說明白一些靈性不生不滅🍀不管是宇宙的任何一個眾生🍀誰沒有無身過🍀誰沒有有身過🍀過去無始劫來生生世世🍀此界他方🍀宇宙🍀銀河系🍀六道🍀地球各個國家🍀不管是什麼樣的語言🍀什麼樣的膚色🍀什麼地方🍀這條靈投胎轉世無數次🍀只是你忘記啦🍀就記得這一世所發生的事情🍀有時候連這一世發生的事🍀早早的事也忘記啦🍀不是嗎🍀更何況是過去無始劫來過了幾世的事🍀那當然是記不得了💧 🌍不過這些事情從來沒有消失過🍀它們都存在我們的識裡面🍀在阿賴耶識裡面含藏著💧每個人所儲存的檔案可能連虛空都不一定可以裝得下🍀這是不是很可怕🍀所以誰敢說自己過去世沒有到六道的任何一道去甚至於地獄最悲慘的地獄每一位也幾乎去過了💧淨空為什麼敢這麼講🍀除了從文獻上得知以外🍀現在所看到的🍀淨空的眼睛可以看得到的眾生大家的識裡頭都有地獄的記憶💧 🌍🧠👍🌸🌸吾之大患🍀為吾有身🍀老子這一句曠世名言💧可是讓多少有過身苦的人心有戚戚焉🍀大家都認同這一句話🍀但是可別忘記了🍀許多事情要有身體才做得了🍀以假修真就是如此🍀有身體可以做的事情太多太多了🍀有些事能做🍀有些事不能做🍀這個世界愈來愈複雜🍀人心愈來愈難測🍀自己也愈來愈不能自主🍀所以千萬不要忘記在這個時候🍏🌸🥲🧠🍀更是需要佛法的教育💧 🌍佛法的教育絕對不是老掉牙的教育💧而是科技中的科技🍀之所以會讓人們以為是迷信🍀或一直在談論古人的事情跟現在脫了節🍀那是因為現在有修有德的修行人少了🍀這也是讓淨空汗顏的事🍀但實際上除了大家耳熟能詳的諸位大德以外🍀有的名不見經傳🍀大家不認得卻是默默在做是有修有德有證的大德們💧這些大德沒有出來跟大家見見面🍀只是默默地做一些不為人知卻是如此重要的事情🍀我所要說的就是🍀🌸👍🧠❤️🍏蘇居士──蘇佛💧🌸👍🧠🥗 🌍淨空雖然曾經打擊過他🍀但是憑著...

🌍大乘妙法蓮華經如同人體的殊勝成佛 💧所以者何🍀此經是一切過去未來現在諸佛神力所護故。」你今天發願來弘傳《法華經》，雖然你現在做不到，你先許下這個誓願，為什麼會有這麼多好處呢？因為《法華經》非同小可，那是三世諸佛所秘密加持、秘密護持的法門🍀 🌍受了菩薩戒深入經典活活潑潑🍀非佛陀說這件事不能做🍀這件事就不要做🍀那件事不能做，那件事就不要做……那麼你的整個修學，你不會怎麼樣？你不會從改變自我意識修起。你站在自我意識的角度來斷惡修善度眾生，你整個修學變成單向的對治，你不會成就總持的功德，不會的諸位，你今天要在《法華經》裡面受益，你一定要能夠怎麼樣？發願在你未來的時候弘揚《法華經》，先把這個因地種下去。你現在發的願，就是你未來的果報的出現。你現在不發願，你未來就沒有這個因緣了因爾這個地方就是，身口意最後會歸到菩提願🍀 🌍妙法蓮華經其中的四安樂行的三個重點 💧四安樂行是很重要，因為整個《法華經》的會權入實的理論，到了<安樂行品>就是落實到身口意的修學。它有三個重點，四安樂行我們把它總結成三個重點： 🌍第一個，安住清淨心。要作任何的修行改變，一定要否定自我意識，從根本上否定你的過去所累積的這些錯誤的影像。所以諸位！你學完《法華經》以後，你千萬不要再講說，哦，我的個性就是這樣。你講這句話就是肯定它了，就是迷己為物、認物為己。就是你今天的清淨心被取代了，變成一種自我的影像。所以第一個，安住清淨心。 🌍第二個，修正身口意。這個是事修了。前面是理觀。其實師父的態度是這樣，你學完《法華經》以後，你最好去受個菩薩戒，否則你永遠只知道安住清淨心，然後呢？然後你沒有一個實踐的下手處。其實你看前面的身口意的止行跟觀行，佛陀是全部從菩薩戒裡面抄過來的。當然，他是把那個斷惡修善這兩塊重點抄過來，度眾生的善巧、怎麼樣度化眾生講得少。就是你怎麼樣先端正其心，怎麼樣能夠引導自己趨向於慈悲平等活用法華經🍀有理觀，然後事修怎麼辦？你怎麼事修？你當然要受菩薩戒。菩薩戒講得多，怎麼樣斷惡，怎麼樣修善，怎麼度眾生。所以安住清淨心以後，開始稱性起修，講修德。修德就是怎麼樣修正你的身口意三業。你有很多如夢如幻的過失要斷，你有很多如夢如幻的善法要修，就前面說的止行跟觀行。 最後呢，最後導歸菩提願，用菩提願作收尾🍀深入妙法蓮華經你看大乘法跟小乘不一樣。小乘的空觀下手...

🌍鬼道的生活 有位商人叫做億耳和同伴到海上去採珍寶，結果和同伴失散了。他驚慌獨自在曠野中走很久又飢又渴，遙見一座城就往城走去，街頭人聚集處，卻什麼都看不到，他不知是餓鬼城，任何飲食都沒有。他嘴裡嚷著：我又餓又渴。 出城之後他向另一座城走去，而這座城也是餓鬼城。一樣一無所有。由於飢渴所逼，他叫道：水呀水呀。 城裡的餓鬼，一聽到水的名字，全都聚集過來說道：誰行行慈悲給我水呀？ 餓鬼的身體有如燒焦的柱子，沒有衣服穿，而以頭髮纏繞著身體。他們圍攏著億耳，合掌說：請給我點水吧。 億耳就說：我也是很口渴，到這裡來找水喝的。 這些餓鬼一聽億耳是被渴所逼，想要自己找水喝的，水的希望都破滅了。 不禁長歎說：你不知道，這裡是餓鬼城嗎？怎麼還到這裡來討水喝呢？ 🌍於是鬼城說了如下偈語： 我們住在此城的餓鬼 在百千萬年歲月之中 連水的名字都聽不到 更不必提能喝得到了 好比多羅林的多羅樹 被火焚燒的熾然形狀 我們的形狀亦如該樹 身體肢節亦遭火焚燒 我們的頭髮蓬亂如草 身體都殘缺破損不堪 我們日夜思念著飲食 慞惶向十方奔走覓食 飢渴逼切的折磨難受 四方馳走張口求飲食 雖見飲食卻遭人驅趕 遲遲不走即遭人杖打 遙見飲食而無法靠近 我們自己都憂苦飲食 如何可能還存有漿水 以布施給其他的人呢 我們前世做人的時候 都是極端貪心嫉妒的 不曾布施給任何一人 一點點的漿水及飲食 我們自己不布施給人 也禁止別人行布施法 由於所造的惡業太重 因此今生受到這種苦  

🌍白淨法C H O大腦神經元開發觀念創造實相實踐世界一乘大乘佛法念處經的練習他不斷強調佛陀在念處經中反覆提示比丘們三個要素 🌍不放逸🍀不怠惰🍀熾熱精進🍀 🌍當下念頭清晰覺知💧正知）💧 🌍清淨智慧強穩牢固的正念一句南無阿彌陀佛或阿彌陀佛重複簡單達到念佛三昧🍀 白淨識白淨法白淨深入佛法教導四念處重複簡單易行一念佛達到生命三昧念佛禪修時也是說修習四念處內觀禪修主要就是在訓練個人的敏銳覺知強穩的正念🍀即知即覺🍀即心即佛💧🌸👍❤️🍏沒有這兩個重要元素你就不是在修習禪定你所謂的禪修就變成只是在靜靜地坐懵懵地胡思亂想不知所謂💧 💧只有具足一句阿彌陀佛正念和敏銳覺知才能深入禪修🍀禪定🍀🌸💧深入深度身心靈身心的一切無常變化現象🍀念阿彌陀佛不著於相如如不動🍀即心即佛如如不動感受一切身心苦樂造作了知🍀無常🍀苦🍀無我相🍀開法眼和自證四聖諦真理🍀然後才能夠進一步證悟解脫的道果智慧和寂靜涅槃💧🌸👍🧠❤️