人體大藏經

白淨識～超脫 超脫之說，在於不會境界所拘，不為己心喜怒所役，用大智慧面臨人世種種考驗;只要心中存有白淨，在境界來臨，憤怒或悲傷之時，會有一股力量，將我們拉出了痛苦的深淵，然後便能意識到，原來心是我們的，我們能決定用什麼樣的心態，面對境界～ 緣筆～

歷盡滄桑催人老， 紅塵幽夢幾回碎， 魂斷人腸淚依依， 莫待無時盡傷悲， 慈母心上遊子衣， 朝思只願盼兒歸， 人事已非難再回， 歲月不待人心歸， 人生難得幾時聚， 莫待枯骨再相聚， 人身難得幾時修? 莫等少年白了頭！

每一個人都是要學習的， 每一個人也都是學習的對象， 從生活中歷煉， 落實在生活中， 在他人身上看見自己所要學習成長的地方， 這就是智慧的所在， 學無止境，學海無涯， 謙卑受教，虛懷若谷， 謙和處事，必成大器， 共勉之。

不是遠離是非逆境， 而是要明白了解因， 當了解因時， 就不會在延續成果， 菩薩畏因， 不是代表真的害怕因， 而是菩薩非常明白了解因， 所以不會去促成因， 既沒有因又何來果， 還有當逆境是非的出現時， 我們是要面對， 處理，了解，放下，圓滿， 這樣才是真了脫。

清醒本就少數人， 何來可悲何來哀， 不可悲也不可哀， 白淨無可悲也無哀， 心猿意馬亂猜猜， 人之因緣豈看透， 若是不透勿亂猜， 專心一處好修行， 內修實證心自醒。